فقال: إنّي لا آسى على شيء إلّا على ثلاث وددت أنّي لم أفعلهنّ: وددت أنّي لم أكشف بيت فاطمة و تركته، و أن اغلق على الحرب، وددت أنّي يوم السقيفة كنت قذفت الأمر في عنق أبي عبيدة أو عمر، فكان أميرا و كنت وزيرا... (1).
مسند فاطمة للسيوطي: عن عبد الرحمن بن عوف:
إنّ أبا بكر قال له في مرض موته و ذكر (مثله). (2)
(14) السقيفة و فدك: (بإسناده) عن الشعبي: ... و رأت فاطمة (عليها السّلام) ما صنع عمر فصرخت، و ولولت، و اجتمع معها نساء كثير من الهاشميّات و غيرهنّ؛فخرجت إلى باب حجرتها، و نادت: يا أبا بكر، ما أسرع ما أغرتم على أهل بيت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)!- و اللّه- لا أكلّم عمر حتّى ألقى اللّه. (3) الباقر، عن أبيه، عن جدّه (عليهم السّلام)، عن محمّد بن عمّار بن ياسر، عن أبيه.
(15) دلائل الإمامة: حدّثني أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري القاضي، قال:أخبرنا القاضي أبو الحسين عليّ بن عمر بن الحسن بن عليّ بن مالك السيّاري قال: أخبرنا محمّد بن زكريّا الغلّابي، قال: حدّثني جعفر بن محمّد بن عمارة الكندي قال: حدّثني أبي، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين (عليهم السّلام) عن أبيه، عن جدّه، عن محمّد بن عمّار بن ياسر قال: سمعت أبي يقول- في حديث-: قال: و حملت بالحسن (عليه السّلام) فلمّا رزقته، حملت بعد أربعين يوما بالحسين (عليه السّلام)، ثمّ رزقت زينب، و أمّ كلثوم، و حملت بمحسن.
فلمّا قبض رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و جرى ما جرى في يوم دخول القوم عليها دارها،
(1) أقول: بعد الاعتداء على بيت الوحي و الرسالة، و إحراق دارهم، و قتل الصديقة الطاهرة، و إسقاط جنينها و إخراج عليّ (عليه السّلام) للبيعة كارها، و قد أخذ رسول اللّه البيعة له عليكم؛فهل ينفع الندم على الإمارة و المسئوليّة، دون الوزارة لتحقيق الاعتداء و الظلامة؟!
كلّا إنّها لظى، نزّاعة للشوى، تدعوا من أدبر و تولّى.
(2) 4/ 189، 17 ح 28. و رواه في الإمامة و السياسة: 1/ 18 (مثله).