و سألها عن حالها، فقالت: إنّي أشتهي طعاما طيّبا.
فقام النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) إلى طاق في البيت، فجاء بطبق فيه زبيب و كعك و أقط و قطف عنب (1)؛ فوضعه بين يدي فاطمة (عليها السّلام)، فوضع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) يده في الطبق و سمّى اللّه و قال:
كلوا بسم اللّه، فأكلت فاطمة و رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و عليّ و الحسن و الحسين (عليهم السّلام).
فبينما هم يأكلون إذ وقف سائل على الباب، فقال:
السلام عليكم، أطعمونا ممّا رزقكم اللّه، فقال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم): اخسأ.
فقالت: فاطمة: يا رسول اللّه، ما هكذا تقول للمسلمين!
فقال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم): إنّه الشيطان، و إنّ جبرئيل جاءكم بهذا الطعام من الجنّة؛
فأراد الشيطان أن يصيب منه، و ما كان ذلك ينبغي له. (2) *** [الباقر (عليه السّلام)]
18- الكافي: محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن محمّد بن إسماعيل، عن صالح بن عقبة، عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال:قال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) لفاطمة: يا فاطمة، قومي فأخرجي تلك الصحفة.
فقامت فأخرجت صحفة فيها ثريد و عراق (3) يفور؛
فأكل النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و فاطمة و الحسن و الحسين (صلوات الله عليهم) ثلاثة عشر يوما؛
(1) الكعك: خبز معروف فارسي معرّب، و الأقط بفتح الهمزة و كسر القاف و قد تسكّن للتخفيف مع فتح الهمزة و كسرها: لبن يابس متحجّر يتّخذ من مخيض الغنم يقال له بالفارسيّة «كشك». و القطف بالكسر:العنقود (البحار).
(2) 221 (مخطوط)، عنه البحار: 43/ 77 صدر ح 64.و المراد هنا العظم مع اللحم كما ورد في اللغة أيضا. قال الفيروزآبادي: العرق و [العراق] كغراب: العظم اكل لحمه و الجمع ككتاب، و غراب نادر، أو العرق: العظم بلحمه، فإذا اكل لحمه فعراق، أو كلاهما لكليهما. منه (ره).