عوالم العلوم و المعارف

و عشرين صحابيّا، و ورد من طرق صحيحة مقبولة، و هو من الأحاديث المتواترة.

أجمع الحفّاظ على القول بصحّته، و إليهم المرجع في ذلك. و أخرجه ابن كثير الدمشقي في «البداية و النهاية»: 7/ 348، و قد رواه أحمد، عن غندر، عن شعبة، عن ميمون بن أبي عبد اللّه، عن زيد بن أرقم. و قد رواه عن زيد بن أرقم جماعة، منهم:

أبو إسحاق السبيعي، و حبيب الأساف، و عطية العوفي، و أبو عبد اللّه الشامي، و أبو الطفيل عامر بن واثلة. و قد رواه: معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل، عن حذيفة. و أخرجه في ص 349 عن سعد، طلحة بن عبد اللّه، جابر بن عبد اللّه، و له عنه طرق كثيرة، أبي سعيد الخدري، حبشي بن جنادة، جرير بن عبد اللّه، عمر بن الخطاب، و أبي هريرة، و له عنه عدّة طرق. و أخرجه في «ينابيع المودّة»: 36 عن أمير المؤمنين و الحسن بن عليّ (عليهما السلام)، و جابر بن عبد اللّه الأنصاري، ابن عبّاس، زيد بن أرقم، أبي سعيد الخدري، أبي ذرّ، زيد بن ثابت، حذيفة بن اليمان، حذيفة بن اسيد، جبير بن مطعم، سلمان الفارسي و قال في عبقات الأنوار: 1/ 22- 24 (طبعة اخرى) ذكر روايات و ألفاظ رواة كبار أهل السنّة، مثل:

سعيد بن مسروق الثوري المتوفى سنة 126. و أبو حيّان يحيى بن سعيد بن حيّان التيمي المتوفى سنة 145. و سليمان بن مهران الأعمش المتوفى سنة 148. و محمّد بن إسحاق بن يسار المدني المتوفى سنة 151. و إسرائيل بن يونس الكوفي المتوفى سنة 160. و أبو عوانة وضاح بن عبد اللّه اليشكري المتوفى سنة 176. و حسّان بن إبراهيم الكرماني المتوفى سنة 186. و جرير بن عبد الحميد الضبّي المتوفى سنة 188. و إسماعيل بن إبراهيم الأسدي المعروف بابن عليّة المتوفى سنة 193. و محمّد بن فضيل بن غزوان الضبّي المتوفى سنة 195.