و أخرجه أيضا الأمر تسري في «أرجح المطالب»: 572.
3- أبو سليمان المؤذن، عن عليّ (عليه السلام) أخرجه عنه ابن أبي الحديد في «شرح النهج»: 4/ 74، عنه البحار: 8/ 728 (ط. حجر)، و ج: 37/ 200.و البزّار في «مسنده»: 1/ 100. و احمد بن حنبل في «الفضائل»: ح 290، عنه: ابن كثير في «البداية و النهاية»:
5/ 211، و ج: 7/ 346، و الهيثمي في «مجمع الزوائد»: 9/ 17 و 104، و السيوطي في «تاريخ الخلفاء»: 169. و أخرجه ابن طاوس في «الطرائف»: 151 ح 232، و ابن البطريق في «العمدة»: 46 عن أحمد في «المسند»، عنهما البحار: 37/ 188 ح 72. و رواه الگنجي في «كفاية الطالب»: 56. و ابن عساكر في «ترجمة الإمام عليّ (عليه السلام) من تاريخ دمشق»: 2/ 6 ح 502 و 503. و أخرجه الأمر تسري في «أرجح المطالب»: 339 و 557 و 576 من طريق ابن أبي عاصم و النسائي و ابن حبّان و ابن عقدة. و أخرجه ابن الأثير في «اسد الغابة»: 5/ 275. و العسقلاني في «الإصابة»: 4/ 159 عن ابن عقدة في كتاب «الموالاة». و رواه النسائي في «الخصائص»: 100، و الذهبي في «تاريخ الإسلام»: 2/ 196، و البدخشي في «مفتاح النجا»: 58 (مخطوط)، و يوسف الحنفي في «المعتصر من المختصر»: 2/ 301، و الحضرمي في «وسيلة المآل». و أخرجه السمهودي في «جواهر العقدين» (مخطوط) عن «حلية الأولياء» بإسناده عن أبي الطفيل، عنه «ينابيع المودّة»: 38.