لا يزال هذا الدين ظاهرا لا يضرّه من ناواه حتّى يقوم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش. (1)
25- الخصال: القطان، عن عبد الرّحمن بن أبي حاتم، عن أحمد بن سلمة بن عبد اللّه النيسابوري، عن الحسين بن منصور، عن مبشّر (2) بن عبد اللّه بن رزين (3)، عن سفيان بن حسين، عن سعيد بن عمرو بن أشوع (4)، عن عامر الشعبي (5)، عن جابر بن سمرة، قال:كنت مع أبي في المسجد و رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يخطب فسمعته يقول:
يكون من بعدي اثنا عشر [أميرا]، ثم خفض من صوته فلم أدر ما يقول، فقلت لأبي:
ما قال؟
فقال: قال: كلّهم من قريش.
الخصال: القطان، عن عبد اللّه بن سليمان بن أشعث، عن أحمد بن يوسف بن سالم السلمي، عن عمر بن عبد اللّه بن رزين (6)، عن سفيان بن حسين (مثله) و فيه: اثنا عشر خليفة (7).
26- عيون أخبار الرضا و الخصال: أحمد بن محمد بن إسحاق القاضي قال:و في غيبة النعماني: 106 ح 36، و ص 107 ح 38 عن محمّد بن عثمان، عن أحمد بن أبي خيثمة، عن الفضل بن دكين، عن فطر...
(2)- ع و ب: ميسر.قال العسقلاني في تقريب التهذيب: 2/ 228 رقم 906:
مبشّر بن رزين- بفتح الراء و كسر الزاي- السلمي، أبو بكر النيسابوري، ثقة، من كبار التاسعة، مات سنة 289.
أقول: و هو أخ عمر بن عبد اللّه بن رزين القادم في ذيل الحديث.
(4)- ب و ع: أشرع، راجع ص 104 ح 11.و هو أبو العبّاس عمر بن عبد اللّه بن رزين السلمي النيسابوري، أخو جعفر و مبشر، سمع من سفيان بن حسين و الثوري، و عنه أحمد بن يوسف. قال سهل بن عمار: لم يكن بخراسان أنبل منه، توفي سنة ثلاث و مائتين.
راجع سير أعلام النبلاء: 9/ 430، تهذيب التهذيب: 7/ 468.
(7)- الخصال: 472 ح 24 و ح 25، عنه البحار: 36/ 238 ح 33، و إثبات الهداة: 2/ 439 ذ ح 320 و ح 321.