الرسول (صلى الله عليه وآله) وإلى الحسين (عليه السلام)، ويحتمل الحمل على الرجعة كما مرّ، لكن في الدعاء الثاني لا في الأوّل؛ لوجود (1) لفظ ولده فيه، وحديث كعب ووهب يحتملان بعض (2)ما مرّ وهما إلى الرجعة أقرب على (3) أنّ قولهما ليس بحجّة، لكنّ الظاهر أنّهما راويان لهذا المعنى عن بعض أهل العصمة (عليهم السلام) ويأتي زيادة تحقيق لبعض مضمون هذا الفصل (4) إن شاء الله تعالى.
1 ـ في المطبوع و « ط ، ك » : بوجود.