مثله (1). وهذا أيضاً دالّ على إمكان الرجعة وعدم جواز إنكارها.
الرابع عشر: ما رواه الكليني أيضاً ـ في باب الدعاء في حفظ القرآن ـ: عن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عمّن ذكره، عن عبدالله بن سنان، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ـ وذكر الدعاء يقول فيه ـ: «وأسألك باسمك الذي تحيي به الموتى» (2).
أقول: ومثل هذا كثير جدّاً.
الخامس عشر: ما رواه رئيس المحدّثين أبو جعفر ابن بابويه في كتاب «علل الشرائع والأحكام» ـ في باب العلّة التي من أجلها سمّي عليّ أمير المؤمنين (عليه السلام)، والعلّة التي من أجلها سمّي القائم قائماً ـ قال: حدّثنا علي بن أحمد بن محمّد الدقّاق ومحمّد بن محمّد بن عصام، قالا: حدّثنا محمّد بن يعقوب الكليني، قال: حدّثنا القاسم بن العلاء، قال: حدّثنا إسماعيل الفزاري، قال: حدّثنا محمّد بن جمهور العمّي (3)، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عمّن ذكره، عن أبي حمزة
1 ـ رجال الكشّي : 174 / 298.وقال السيّد الخوئي: قد تكرّر في الكشي ذكر محمّد بن جمهور، مع توصيفه بالقمّي في بعض الموارد، وهذا من غلط النسخة جزماً.
روى عن الإمام الرضا (عليه السلام)، وعدّه البرقي من أصحاب الإمام الكاظم (عليه السلام). اُنظر ـ رجال البرقي: 51، رجال النجاشي: 62 144 و 337 901، معجم رجال الحديث 16: 189/10439.