الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

ثمّ صعد إلى السماء فمرّ على شيخ (1) فقال: من هذا يا جبرئيل؟ قال: أبوك إبراهيم، ثمّ مضى فمرّ على شيخ (2) فقال: من هذا يا جبرئيل (3)؟ قال: أبوك آدم، ثمّ مضى فمرّ بموسى بن عمران ـ ثمّ ذكر ما جرى بينهما من الكلام في فرض الصلاة وغيره ـ ثمّ مضى فمرّ على إبراهيم. وذكر ما جرى بينهما من الكلام» (4) الحديث.

الخامس والأربعون: ما رواه الشيخ الجليل علي بن محمّد الخزّاز القمّي في كتاب «الكفاية» ـ في باب ما جاء عن جعفر بن محمّد (عليه السلام) ـ قال: حدّثنا الحسين بن علي أبو عبدالله، قال: حدّثنا هارون بن موسى، عن محمّد بن الحسن، عن الصفّار، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن هشام، عن أبي عبدالله الصادق (عليه السلام) ـ في حديث طويل ـ قال: «ألم تسمعوا إلى قوله تعالى (لاَتُدْرِكُهُ الأبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأبْصَارَ) (5) وقوله تعالى (لَنْ تَرَانِي وَلكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمّا تَجَلّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ مُوسى صَعِقاً ـ أي ميّتاً ـفَلَمّا أَفَاقَ ـ وردّ الله عليه روحه ـ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ) (6)» (7) الحديث.

السادس والأربعون: ما رواه الحافظ البرسي في آخر «كتابه»: أنّ أمير المؤمنين (عليه السلام) قال للحسن والحسين (عليهما السلام): «إذا وضعتماني في لحدي فصلّيا