القائلين بذلك قد انقرضوا و الحمد لله. و أما (1) من قال بإمامة الحسن(ع)و قالوا انقطعت الإمامة كما انقطعت النبوة.
فقولهم باطل بما دللنا عليه من أن الزمان لا يخلو عن (2) إمام عقلا و شرعا و بما بيناه من أن الأئمة اثنا عشر و سنبين (3) صحة ولادة القائم(ع)بعده فسقط قولهم من كل وجه على أن هؤلاء قد انقرضوا بحمد الله. و قد بينا فساد قول الذاهبين إلى إمامة جعفر بن علي من الفطحية الذين قالوا بإمامة عبد الله بن جعفر لما مات (4) الصادق(ع)فلما مات عبد الله و لم يخلف ولدا رجعوا إلى القول بإمامة موسى بن جعفر و من بعده إلى الحسن بن علي(ع)فلما مات الحسن(ع)قالوا بإمامة جعفر و قول هؤلاء يبطل من وجوه أفسدناها (5) و لأنه لا خلاف بين الإمامية أن الإمامة لا تجتمع في أخوين بعد الحسن و الحسين و قد رووا في ذلك أخبارا كثيرة (6) (7).
مِنْهَا مَا رَوَاهُ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْخَزَّازِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع)يَقُولُ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ الْإِمَامَةَ لِأَخَوَيْنِ بَعْدَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ(ع)(8)