إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه

غيبة المتغيّب من ولدي صاحب الراية الحمراء و العلم الأخضر، أيّ يوم للمخيبين بين الأنبار و هيت ذلك يوم فيه صيلم الأكراد و خراب دار الفراعنة و مسكن الجبابرة و مأوى الولاة الظلمة و أمّ البلاء و اخت العار، تلك و ربّ علي يا عمر بن سعد بغداد ألا لعنة اللّه على العصابة من بني أمية و بني فلانة الخونة الذين يقتلون الطيّبين من ولدي لا يرقبون فيهم ذمّتي و لا يخافون اللّه فيما يفعلونه بحرمتي، إن لبني العبّاس يوما كيوم الطموح‏ (1) و لهم فيه صرخة كصرخة الحبلى، الويل لشيعة ولد العبّاس من الحرب التي منح‏ (2) بين نهاوند و الدينور، تلك صعاليك الشيعة يقدمهم رجل من همدان اسمه على اسم النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلم)، منعوت موصوف باعتدال الخلق و نضارة اللون، له في صوته ضحك و في أشفاره و طف و في عنقه سطح، فرق الشعر، مفلّج الثنايا، على فرسه كبدر التمام تجلى عنه الغمام، يسير بعصابة خير عصابة آوت و تقرّبت و دانت اللّه بدين تلك الأبطال من العرب الذين يلفحون حرب الكريهة و الدبرة (3) يومئذ على الأعداء إنّ للعدو يوم ذلك الصيلم و الاستئصال. انتهى‏ (4). و في الدمعة عن الإكمال عن أبي عبد اللّه عن أبيه (عليهما السّلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السّلام): يخرج ابن آكلة الأكباد من الوادي اليابس و هو رجل ربعة وحش الوجه ضخم الهامة بوجهه أثر جدري إذا رأيته حسبته أعور، اسمه عثمان و أبوه عنبسة و هو من ولد أبي سفيان حتّى يأتي أرضا ذات قرار و معين فيستوي على منبرها (5). و عن عقد الدرر عن أبي مريم عن أشياخه قال: يرى السفياني في منامه فيقال له: قم فاخرج فيقوم فلا يجد أحدا ثمّ يرى الثانية فيقال مثل ذلك ثم يقال في الثالثة: قم فاخرج فانظر على باب دارك فينحدر في الثالثة إلى باب داره فإذا هو بسبعة نفر أو تسعة و معهم لواء فيقولون: نحن أصحابك فيخرج فيهم و بينهم ناس من قربات‏ (6) الوادي اليابس فيخرج إليهم صاحب دمشق ليلقاه [و يقاتله‏] فإذا نظر [إلى‏] رايته انهزم‏ (7). و فيه عن أمير المؤمنين (عليه السّلام) قال: من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان، رجل ضخم الهامة،