قَرَّبَهُ الْعِبَادُ فِي يَوْمِ النَّحْرِ أَوْ يُقَرِّبُونَهُ. وَ عَنِ الصَّادِقِ(ع)مَنْ قَرَأَهَا فِي فَرَائِضِهِ وَ نَوَافِلِهِ سَقَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الْكَوْثَرِ وَ كَانَ يُحَدِّثُهُ النَّبِيُّ(ص)فِي أَصْلِ طُوبَى.
الْجَحْدُ عَنْهُ(ص)مَنْ قَرَأَهَا فَكَأَنَّمَا قَرَأَ رُبُعَ الْقُرْآنِ وَ تَبَاعَدَتْ عَنْهُ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ وَ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ وَ يُعَافَى مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ. وَ عَنْهُ(ص)مَنْ قَرَأَهَا حِينَ يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ ثُمَّ نَامَ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ. وَ عَنِ الصَّادِقِ(ع)مَنْ قَرَأَ الْجَحْدَ وَ التَّوْحِيدَ فِي فَرِيضَةٍ مِنَ الْفَرَائِضِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ لِوَالِدَيْهِ
الخبرَ.
النَّصْرُ عَنْهُ(ص)مَنْ قَرَأَهَا فَكَأَنَّمَا شَهِدَ مَعِي فَتْحَ مَكَّةَ. وَ عَنِ الصَّادِقِ(ع)مَنْ قَرَأَهَا فِي فَرِيضَةٍ أَوْ نَافِلَةٍ نَصَرَهُ اللَّهُ عَلَى أَعْدَائِهِ
الخبرَ.
تَبَّتْ عَنْهُ(ص)مَنْ قَرَأَهَا رَجَوْتُ أَنْ لَا يَجْمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ أَبِي لَهَبٍ فِي دَارٍ وَاحِدَةٍ. وَ عَنِ الصَّادِقِ(ع)إِذَا قَرَأْتُمْ تَبَّتْ فَادْعُوا اللَّهَ عَلَى أَبِي لَهَبٍ- فَإِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ لِمُحَمَّدٍ(ص)وَ مَا جَاءَ بِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ قَالَهُ أَبُو عَلِيٍّ الطَّبْرِسِيُّ فِي مَجْمَعِهِ.
الْإِخْلَاصُ عَنْهُ(ص)مَنْ قَرَأَهَا فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَ أُعْطِيَ مِنَ الْأَجْرِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ بِعَدَدِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلَائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ. وَ عَنْهُ(ص)مَنْ قَرَأَهَا مَرَّةً بُورِكَ عَلَيْهِ فَإِنْ قَرَأَهَا مَرَّتَيْنِ بُورِكَ عَلَيْهِ وَ عَلَى أَهْلِهِ
الخبرَ.
وَ عَنْ عَلِيٍّ(ع)مَنْ قَرَأَهَا إِحْدَى عَشْرَةَ مَرَّةً فِي دُبُرِ الْفَجْرِ لَمْ يَتْبَعْهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ذَنْبٌ وَ إِنْ رَغِمَ أَنْفُ الشَّيْطَانِ.
الْفَلَقُ عَنْهُ(ص)مَنْ قَرَأَ الْمُعَوِّذَتَيْنِ فَكَأَنَّمَا قَرَأَ الْكُتُبَ الَّتِي أَنْزَلَهَا اللَّهُ تَعَالَى عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَ أَمَرَ(ص)بِقِرَاءَتِهِمَا عِنْدَ الْقِيَامِ وَ الْمَنَامِ. وَ عَنِ الصَّادِقِ(ع)مَنْ أَوْتَرَ بِهِمَا وَ بِالتَّوْحِيدِ قِيلَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَبْشِرْ فَقَدْ قَبِلَ اللَّهُ تَعَالَى وَتْرَكَ النَّاسُ مَرَّ ذِكْرُ فَضْلِهَا عِنْدَ أُخْتِهَا.
تَتِمَّةٌ عَنِ الصَّادِقِ(ع)مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ فِي لَيْلَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ فَإِنْ قَرَأَ خَمْسِينَ كُتِبَ مِنَ الذَّاكِرِينَ فَإِنْ قَرَأَ مِائَةً كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ فَإِنْ قَرَأَ مِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْخَاشِعِينَ وَ مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَمِائَةٍ