الإقبال بالأعمال الحسنة

السيد ابن طاووس رضى الدين علي الحلي · الإقبال بالأعمال الحسنة الجزء الاول 1 · صفحة 122 من 515

[صفحة 122]

فَإِنِّي أَتُوبُ الَيْكَ مِنْهُ وَ مِنْ سَفْكِ الدَّم وَ عُقُوقِ الْوالِدَيْنِ وَ قَطِيعَةِ الرَّحِمِ، وَ الْفِرارِ مِنَ الزَّحْفِ وَ قَذْفِ الْمُحْصَناتِ وَ اكْلِ أَمْوالِ الْيَتامىٰ ظُلْماً، وَ شَهادَةِ الزُّورِ، وَ كِتْمانِ الشَّهادَةِ، وَ انْ اشْتَرِيَ بِعَهْدِكَ في نَفْسي ثَمَناً قَلِيلًا. وَ اكْلِ الرِّبا وَ الْغُلُولِ، وَ السُّحْتِ وَ السِّحْرِ، وَ الْكِتْمانِ وَ الطِّيَرَةِ، وَ الشِّرْكِ وَ الرِّياءِ وَ السِّرْقَةِ، وَ شُرْبِ الْخَمْرِ، وَ نَقْصِ الْمِكْيالِ وَ بَخْسِ الْمِيزانِ (1)، وَ الشِّقاقِ وَ النِّفاقِ، وَ نَقْضِ الْعَهْدِ وَ الْفِرْيَةِ وَ الْخِيانَةِ، وَ الْغَدْرِ وَ إِخْفارِ الذِّمَّةِ (2) وَ الْحَلْفِ، وَ الْغَيْبَةِ وَ النَّمِيمَةِ وَ الْبُهْتانِ، وَ الْهَمْزِ (3) وَ اللَّمْزِ (4) وَ التَّنابُزِ بِالأَلْقابِ (5). وَ أَذَى الْجارِ وَ دُخُولِ بَيْتٍ بِغَيْرِ إِذْنٍ، وَ الْفَخْرِ وَ الْكِبْرِ وَ الإِشْراكِ وَ الإِصْرارِ وَ الاسْتِكْبارِ، وَ الْمَشْيِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً (6)، وَ الْجَوْرِ فِي الْحُكْمِ، وَ الاعْتِداءِ فِي الْغَضَبِ وَ رُكُوبِ الْحَمِيَّةِ، وَ تَعَضُّدِ الظَّالِمِ، وَ عَوْنِ عَلَى الإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ، وَ قِلَّةِ الْعَدَدِ فِي الأَهْلِ وَ الْمالِ وَ الْوَلَدِ، وَ رُكُوبِ الظَّنِّ وَ اتِّباعِ الْهَوىٰ، وَ الْعَمَلِ بِالشَّهْوَةِ. وَ الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ، وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ فَسٰادٍ فِي الأَرْضِ، وَ جُحُودِ الْحَقِّ وَ الأَدِلاءِ (7) الَى الْحُكَّامِ بِغَيْرِ حَقٍّ، وَ الْمَكْرِ وَ الْخَدِيعَةِ وَ الْبُخْلِ وَ قَوْلٍ فِيما لٰا اعْلَمُ، وَ اكْلِ الْمَيْتَةِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ وَ ما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهِ، وَ الْحَسَدِ وَ الْبَغْيِ وَ الدُّعاءِ الَى الْفاحِشَةِ. وَ التَّمَنِّي بِما فَضَّلَ اللّٰهُ وَ الإِعْجابِ بِالنَّفْسِ وَ الْمَنِّ بِالْعَطِيَّةِ، وَ الارْتِكابِ إِلَى الظُّلْمِ، وَ جُحُودِ الْقُرْآنِ، وَ قَهْرِ الْيَتِيمِ، وَ انْتِهارِ السَّائِلِ (8)، وَ الْحَنْثِ فِي

(1) نجس: نقص.
(2) اخفر عهده: نقض عهده، غدر به.
(3) الهمز: النحس و الغمز و الغيبة و الوقيعة في الناس و ذكر عيوبهم.
(4) اللمز: العيب و الضرب و الدفع، و أصله الإشارة بالعين.
(5) تنابزوا بالألقاب: تعايروا و لقّب بعضهم بعضاً.
(6) مرح الرجل: اشتدّ فرحه و نشاطه حتى جاوز القدر و تبختر و اختال.
(7) الأدلاء إلى فلان: تخوصم إليه.
(8) انتهر السائل: زجره.
التالي صفحة 122 من 515 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...