نهج البلاغة

منهم، ص 388، س 12.

ر 70- قد عرفوا العدل (إلى قوله) فبعدا لهم و سحقا، ص 398، س 2.

أيضا- إنّهم و اللّه لم يفرّوا من جور و لم يلحقوا بعدل، ص 398، س 5.

ح 342- للظّالم من الرّجال (إلى قوله) القوم الظّلمة، ص 477، س 15.

ح 366- و أفضل من ذلك كلّه كلمة عدل عند إمام جائر، ص 483، س 18.

ح 177- للظّالم البادى غدا بكفّه عضّة، ص 440، س 10.

ح 211- ليس من العدل القضا على الثّقة بالظنّ، ص 446، س 4.

ح 30- و العدل منها على أربع شعب (إلى قوله) و عاش فى النّاس حميدا، ص 409، س 16.

ح 212- بئس الزّاد إلى المعاد العدوان على العباد، ص 446، س 5.

ح 223- إنّ اللّه يأمر بالعدل (إلى قوله) التّفضّل، ص 447، س 14.

ح 233- يوم المظلوم (إلى قوله) على المظلوم، ص 450، س 1.

ح 245- أحلفوا الظّالم (إلى قوله) و حدّ اللّه تعالى، ص 451، س 14.

ح 334- يوم العدل على الظّالم (إلى قوله) على المظلوم، ص 476، س 4.

ح 429- أيّهما أفضل: العدل، او الجود؟ (إلى قوله) فالعدل أشرفهما و أفضلهما، ص 495، س 14.

ح 468- و قال (عليه السلام) لزياد بن ابيه (إلى قوله) إلى السّيف، ص 502، س 8.

ح 23- من كفّارات الذّنوب (إلى قوله) عن المكروب، ص 408، س 9.

العجب ر 53- إيّاك و الإعجاب بنفسك و الثّقة بما يعجبك منها، ص 382، س 6.

ح 6- من رضى عن نفسه كثر السّاخط عليه، ص 406، س 1.

ح 37- و أوحش الوحشة العجب، ص 412، س 2.

ح 43- سيّئة تسؤك خير عند اللّه من حسنة تعجبك، ص 414، س 1.

ح 109- و لا وحدة أوحش من العجب، ص 426، س 5.

ح 142- يستعظم من معصية (إلى قوله) و لنفسه مداهن، ص 436، س 10.

أيضا- يحكم على غيره لنفسه (إلى قوله) و لا يوفى، ص 436، س 14.

ح 158- الإعجاب يمنع من الازدياد، ص 438، س 8.

ح 203- عجب المرء بنفسه أحد حسّاد عقله، ص 445، س 9.

العبادة خ 1- لمّا بدّل أكثر خلقه (إلى قوله) و يروهم الآيات المقدّرة، ص 10، س 18.

ر 26- و من لم يختلف سرّه (إلى قوله) و أخلص العبادة، ص 327، س 11.

خ 45- و لا مستنكف عن عبادته، ص 51، س 7.

خ 96- و قد باتوا سجّدا (إلى قوله) من طول سجودهم، ص 107، س 15.