نهج البلاغة

الأمد 40367: الغاية.

المشاعرة 40375: انفعال إحدى الحواس بما تحسه من جهة عروض شيء عليها.

المرائي 40379: ج مرئى- ما يدرك بالبصر.

الأوهام 40385: العقول.

الفَلَج 40439: النصر و الظفر و أصله بسكون العين.

صادعاً بها 40446- 40445: جاهرا بها.

الأمراس 40462: ج مرس- الحبل. [صفحة 274] مدخولة 40498: معيبة.

البشر 40523: ج بشرة- ظاهر الجلد.

دبَّت 40543: سارت، و من هنا سمّيت الدّابة.

صبّت 40547: همت حتى انصبّت على رزقها انصبابا.

الصَّدَر 40565: الرجوع بعد الورود.

بوفقها 40569: بما يوافقها من الرزق و يلائم طبعها.

الصّفا 40580: الحجر الصَّلد الضخم الذى لا ينبت شيئا.

الجامس 40584: الجامد اليابس.

الشَّراسيف 40600: أطراف الأضلاع المشرفة على البطن. [صفحة 275] القِلال 40727: ج قُلَّة- رأس الجبل.

أوعاه 40764: كوعاه- حفظه.

أسرج لها حدقتين 40793- 40791: جعلهما مضيئتين كما تضيء السّراج، و يقال: حدقة قمراء 40794: أى مضيئة.

النّاب 40811: من الأسنان ما يقع خلف الرباعية.

تقرض 40813: تقطع.

المِنْجَل 40815: آلة من حديد، يقضب بها الزرع، قيل: أراد- (عليه السلام)- رجلي الجرادة لاعوجاجهما و خشونتهما.

ذبّها 40825: دفعها.

النزوات 40834: الوثبات. [صفحة 276] أهطل 40924: من الهطل، تتابع المطر و الدمع.

الدِّيمَ 40925: ج ديمة- مطر يدوم فى سكون بلا رعد و لا برق.

يعنو: يخضع.

صمده 40974: قصده.

ترفده 41006: تعينه.

المشاعر 41018: ج مشعر- محل الشعور أى الاحساس فهو الحاسة- و تشعيرها، اعدادها للانفعال المخصوص الذى يعرّض لها من المواد و هو ما يسمى بالإحساس.

الصَّرد 41053: البرد، و هى كلمة فارسية معربة اصلها (سرد) [صفحة 277] الأفول 41191: من أفل النجم اذا غاب.

تُقِلُّه 41290: تحمله و ترفعه.

تُهويه 41292: تضعه و تسقطه.

الوالج 41303: من الولوج أى الدخول. [صفحة 278] لا يتحفّظ 41327- 41326: ليس بمتحرز و لا مشفق على نفسه خوفا ان تبدر إليه بادرة من غيره، لا يتكلف الحفظ.

التّهافت 41458: التّساقط قطعة قطعة.

الانفراج 41460: الانشقاق.

الأوتاد 41462: ج وتد- و أوتاد الأرض:

جبالها، و كذلك «الأسداد» و هى جمع سد.

خدّ 41470: شق.

لم يَهِن 41473- 41472: لم يضعف، من الوهن. [صفحة 279] المُراح 41590: بالضم- اسم مفعول من أراح الإبل ردّها إلى المراح- بالضمّ- أى المأوى.

السائم 41592: الراعى.

الأسناخ 41595: ج سنخ- الأصل.

المتبلّدة 41599: الغبيّة.

الأكياس 41602: ج كيس- العاقل الحاذق.

الخاسئ 41632: المبعد الذّليل.

الحسير 41633: الكليل المعيي.

لم يتكاءَده 41718- 41717: لم يشقّ عليه.

لم يؤده 41726- 41725: لم يثقله.

برأ 41729: خلق.

النِّد 41750: المثل.

المثاور 41758: المواثب المهاجم.

المكاثر 41767: من المكاثرة و هى المغالبة بالكثرة. [صفحة 280] السأم 41786: الملل و الضجر. [صفحة 281] النِّعمة 41945: غضارة العيش.

الإِحراج 41957: التضييق.

القَتَب 41964: يوضع على نقّالة الأحمال، الإكاف.

الغارِب 41965: ما بين العنق و السنام و هو الّذى يلقى عليه خطام البعير.

لا تصدّعوا 41988- 41987: لا تتفرقوا، و لا تختلفوا.

غِبُّ فعالكم 41993- 41992: عاقبته.

فور النار 42001- 42000: احتدامها و ارتفاع لهبها.