نهج البلاغة

ايجاد ما يخلقه الى معالجة و مزاولة بل يقول له كن فيكون.

اللَّهوات 39103: ج لهاة- اللَّحمة المشرفة على الحلق فى اقصى الفم.

مُرجَحنِّين 39123: المائلين لثقلهم يمينا و شمالا، كناية عن خضوعهم للّه جل جلاله.

المتولِّهة 39124: المتحيّرة المتخوّفة.

الرِّياش 39167: اللباس الفاخر.

أسبغ 39169: أوسع.

الطُّعمة 39203: هنا رزقه المقسوم له.

قِسى 39208: ج قوس. [صفحة 219] الجُنّة 39274: الدّرع أو ما يستتر به مطلقا و لفظ الجنة مستعار فى الاستعداد للحكمة بالزّهد و الورع.

عسيب الذَّنَب 39307- 39306: أصله.

الجِران 39311: من البعير مقدم عنقه من المذبح الى المنحر، و الصاق جرانه بالارض كناية عن الضعف.

حَدَوْتُكُم 39351: حثثتكم.

تستوسقوا 39354: تنتظموا و تجتمعوا.

التَّرحال 39384: مبالغة فى الرحلة.

الرَّنْق 39417: الكدر.

أُبْرِد 39460: أرسل. [صفحة 220] المُنْصَبَة 39605: التعب. [صفحة 221] يهجموا عليهم 39647- 39646: من الهجوم و هو الدخول بغتة، و المعتبر: مصدر ميمى بمعنى الاعتبار.

المصاحّ 39651: ج مصحّة- بفتح الصاد و كسرها- الصحة و العافية. [صفحة 222] يَرْهَقُهُم 39923: يفاجئهم.

الرَّمْضاء 39989: الأرض الشديدة الحرارة، و الرمض 39989: بالتحريك شدة وقع الشمس على الأرض.

حطم بعضها بعضاً 40013- 40011: كسره أو أكله، و الحطمة من اسماء النار، لأنها تحطم ما تلقى.

الْيَفَنِ 40025: الشيخ الكبير.

لهزه 40029: خالطه، و القتير: الشيب.

التحمت بها 40034: التفت عليها.

نشبت 40040: علقت.

الجوامع 40041: ج جامعة، الغلّ لأنها تجمع اليدين الى العنق. [صفحة 223] غلق الرَّهن 40070- 40069: اذا استحقه المرتهن بان لا يفكّه الراهن فى الوقت المشروط.

حَسِيسَ النّار 40182- 40181: صوتها الخفى.

اللُّغوب 40189: التّعب، النَّصَب. [صفحة 224] قَبَّحَكَ اللّهُ 40245- 40244: نحّاك و أبعدك عن الخير، أو كسر شوكتك.

الأثرم 40247: منزوع الثنّية من الأسنان.

الضَّئيل 40254: الدقيق النحيف، كناية عن الضعف.

نَجَم 40263: ظهر و التشبيه بقرن الماعز فى ظهوره بلا قوم و لا شرف بل على حين غفلة. [صفحة 225] ملبسهم الإقتصاد 46391- 46390: ليس بالثّمين جدا و لا بالحقير جدا، و فسرها بعضهم بأن الإقتصاد هو الأخذ بمقدار الحاجة صار كالثوب لهم، لالتزامهم به.

يستثيرون 46514: يستخرجون دواء لإدواء نفوسهم، استثار الساكن: هيّجه.

شهيق النار 46552: الشديد من زفيرها.

حانون على أوساطهم 46559- 46557: حنّوا ظهورهم و سلّطوا الانحناء على أوساطهم. [صفحة 226] القِداح 46587: ج قِدح- السّهم قبل ان يرشّ، و براه: نحته، أى رقق الخوف اجسامهم كما ترقق السهام بالنحت.

خولطوا 46601: اختلّت عقولهم.

مُشفقون 46622: خائفون من التقصير.

زُكّي 46624: مدح.

التحرّج 46709: عدّ الشّيء حرجا أى إثما، معناه: تباعدا عن طمع.

اسْتَصْعَبَتْ نفسه 46748- 46747: صارت صعبة غير منقادة و لم تطاوعه.

منزوراً 46782: قليلا.

حريزاً 46786: منيعا، حصينا. [صفحة 227] الفُحش 46827: القبيح من القول.

الزَّلازل 46839: الشّدائد المرعدة.

لا يحيف 46850- 46849: لا يظلم.

لا ينابز 46876- 46875: من النّبز و هو العيب أى لا يعيب غيره بقلب يكرهه و يشمئزّ منه.

صَعِق 46963: غشي عليه، و كانت نفسه فيها: مات. [صفحة 228] الغَمرة 47057: الشدّة، ما ازدحم و كثر من الماء و كذلك من الناس.

خلع الأعِنَّة 47074- 47073: كناية عن الخروج عن طاعة.