نهج البلاغة

الشريف الرضي · نهج البلاغة · صفحة 534 من 730

[صفحة 534]

الْمَبْهُور 32740: المغلوب.

الْوالِه 32743: المتحيّر، و لا شعور له.

الْمَدْخُول 32781: المعيب النّاقص.

الْخَوفُ الْمَعْلُول 32790: ما لم يثبت فى النّقس و لم يخالط القلب. [صفحة 185] الضِّمار 32855:- بالكسر- ما لا يرجى من الوعود و الدّيون.

الشَّفِيف 32960: رقيق يستشف ما وراءه.

الصِّفاق 32961: جلد تحت الجلد الظّاهر من البطن.

التَّشَذُّب 32965: التّفرق.

سَفائِفُ الْخُوص 32984- 32983: أنسجته.

يَتَوَسَّدُ الْحَجَر 33011- 33010: يأخذه و سادة له.

الظِّلال 33027: ج- ظلّ- السّكن و المأوى، و من كان كنّه المشرق و المغرب، فلا كنّ له.

يَلْفِتُهُ 33055: يلويه و يصرفه. [صفحة 186] الْقَضْم 33093: الأكل بأطراف الأسنان، كأنه لم يتناول إلّا بأطراف أسنانه. و لم يملأ منها فمه.

أَهْضَمُ 33098: خلوّ البطن من الطّعام.

الْكَشْحُ 33101: ما بين الخاصرة إلى الضّلع الخلفى.

أَخْمَصُهُمْ 33103: أخلاهم. [صفحة 187] الْمِدْرَعَة 33391: الدّراعة، ثوب من صوف.

أُغْرُبْ عَنِّى 33408- 33407: ابعد عنى.

السُّرى 33413: السّير ليلا، مَثَلٌ لمن احتمل المشقّة عاجلا لينال الرّاحة آجلا.

الْبادِى 33446: الظّاهر. [صفحة 188] الْمُتَهَدِّلَة 33461: المتدلّية، دانية للاقتطاف، كناية عن سهولة الانتفاع بها.

طَيْبَةَ 33466:- بالفتح- اسم للمدينة المنوّرة- أطلقه رسول اللّه (ص).

مُتَلافِيَةٍ 33482: متداركة بها ما فسد من نظام أمر الدّين فى أيّام الجاهلية.

الْمَفْصُولَة 33496: ما فصّله و بيّنه من أحكام دينه.

الْكَبْوَة 33509: السقطة و العثرة.

الْوَبِيل 33518: المتضمّن على الوبال و هو الهلاك.

أَسْبَغَ 33555: أحاط بجميع وجوه التّرغيب.

الْكادِح 33606: المبالغ فى سعيه.

تزايلت 33617: تفرّقت، و الأوصال:

المفاصل أو مجتمع العظام. [صفحة 189] الْجَدَد 33671:- بالتّحريك- السّهل الواضح.

الْقَصْدُ 33674: المستقيم.

الْوَضِين 33702: بطان منسوج بعضه على بعض يشدّ به الرّحل على البعير.

السَّدَد 33706: بالتّحريك- الاستقامة و الصّواب.

الذِّمامَة 33710: الحرمة.

النَّوْطُ 33732: التّعلّق و الالتصاق.

الْأَثَرَة 33735:- بالتّحريك- الاستبداد.

الْحَجَرات 33758: ج- حجرة- بالفتح- النّاحية.

جَدَحُوا 33803: خلطوا.

الْوَبِئ 33808: ذو الوباء- مريض.

مَحَضَ الْحَقّ 33820: خالصه، لا يشوبه شبهة. [صفحة 190] السّاطِح 33849: الباسط.

الْمِهادُ 33850: الأرض، و الوهاد:

منخفضها.

الْإِبانَة 33884: هنا- التّمييز و الفصل.

يَتَقَصّى 33920: يطلب أقصاه.

كُرُورُ اللَّفْظَةِ 33946- 33945: ترديدها.

الازْدِلاف 33949: الدّنوّ- النّظر و الظّهور له.

الْغَسَقُ السّاجِى 33960: اللّيل السّاكن.

يَتَفَيَّأُ 33962: يتقلّب جيئة و ذهابا بين البدر و المحاق.

الأفُولُ وَ الْكُرُور 33974- 33972: الغروب و الشّروق.

يَنْحَلُهُ 34000: ينسب إليه و يعطيه.

التَّأَثُّلُ 34009: التّأصّل. [صفحة 191] السَّوِيُّ 34074: مستوى الخلقة، غير ناقص.

الْمَرْعِىُّ 34077: المحفوظ، المعتنى بأمره.

تَمُورُ 34100: تتحرّك.

لا تُحِيرُ 34106- 34105: لا تردّ جوابا، من أحار يحير.

الاجْتِرار 34127: الامتصاص. [صفحة 192] اسْتَسْفَرُونِى 34189: اتّخذونى سفيرا أى رسولا.

الْوشِيحَة 34264: فى الأصل عروق الشجرة، ثم استعملت فى اشتباك القرابة. [صفحة 193] الْمَرْج 34427: الخلط و الاضطراب.

السَّيِّقة 34431: بتشديد الياء- ما يسوقه

التالي صفحة 534 من 730 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...