سمّيت فاطمة محدّثة لأنّ الملائكة كانت تهبط من السماء فتناديها كما كانت تنادي مريم بنت عمران، فتقول: يا فاطمة، إنّ اللّه اصطفاك و طهّرك و اصطفاك على نساء العالمين.
يا فاطمة، اقنتي لربّك، الآية (1)، و تحدّثهم و يحدّثونها.
فقالت لهم ذات ليلة: أ ليست المفضّلة على نساء العالمين مريم بنت عمران؟
فقالوا: إنّ مريم كانت سيّدة نساء عالمها، و إنّ اللّه جعلك سيّدة عالمك، و سيّدة نساء الأوّلين و الآخرين. (2)
حديث هجرتها (صلوات اللّه عليها)
21/ 21- حدّثني أبو الحسين محمّد بن هارون بن موسى التّلّعكبري، قال:
حدّثنا أبي (رضي اللّه عنه)، قال: أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أبي العريب الضّبّي، قال: حدّثنا محمّد بن زكريّا بن دينار الغلابي (3)، قال: حدّثنا شعيب بن واقد، عن جعفر ابن محمّد، عن أبيه، عن جدّه، عن ابن عبّاس، قال: لم تزل فاطمة تشبّ في اليوم كالجمعة، و في الجمعة كالشهر، و في الشهر كالسنة، فلمّا هاجر رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) من مكّة إلى المدينة، و ابتنى بها مسجدا، و أنس أهل المدينة به (صلّى اللّه عليه و آله)، و علت كلمته، و عرف الناس بركته، و سارت إليه الركبان، و ظهر الإيمان، و درّس القرآن، و تحدّث الملوك و الأشراف و خاف سيف نقمته الأكابر و الأشراف، هاجرت فاطمة مع أمير المؤمنين (عليه السلام) و نساء المهاجرين، و كانت عائشة فيمن هاجر معها، فقدمت المدينة، فأنزلها النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) على أمّ أيّوب الأنصاري. و خطب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) النساء، و تزوّج سودة أوّل دخوله المدينة فنقل
(1) و هي في سورة آل عمران 3: 42، 43، و تتمتها: و اسجدي و اركعي مع الراكعين.