وَ قَالَ: مَا عَطِبَ مَنِ اسْتَشَارَ: وَ قَالَ(ع): مَنْ شَاوَرَ ذَوِي الْأَسْبَابِ دُلَّ عَلَى الرَّشَادِ
9610- 5 الْبِحَارُ، عَنْ أَعْلَامِ الدِّينِ لِلدَّيْلَمِيِّ عَنِ النَّبِيِّ(ص)أَنَّهُ قَالَ: الْحَزْمُ أَنْ تَسْتَشِيرَ ذَا الرَّأْيِ وَ تُطِيعَ أَمَرَهُ- وَ قَالَ الصَّادِقُ(ع): الْمُسْتَبِدُّ بِرَأْيِهِ مَوْقُوفٌ عَلَى مَدَاحِضِ الزَّلَلِ: وَ قَالَ(ع): لَا تُشِرْ عَلَى الْمُسْتَبِدِّ بِرَأْيِهِ
9611- 6 الشَّهِيدُ فِي الدُّرَّةِ الْبَاهِرَةِ، قَالَ قَالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ(ع): مَنِ اسْتَشَارَ لَمْ يَعْدَمْ عِنْدَ الصَّوَابِ مَادِحاً وَ عِنْدَ الْخَطَإِ عَاذِراً