و لا صورة (1)، و لا جوهر و لا عرض (2)، و لا سكون و لا حركة (3)، و لا صعود (4) و لا هبوط (5)، و لا قيام و لا قعود (6)، و لا ثقل و لا خفة (7)، و لا جيئة و لا ذهاب (8)، و لا مكان و لا زمان (9)، و لا طول و لا عرض (10)،
(1) الكافي: 1- 104 ضمن ح 1 و ضمن ح 2، و ص 105 ح 4، الاعتقادات: 22، التوحيد: 81 ضمن ح 37، و ص 97 ح 2 و ح 3، و ص 98 ضمن ح 4، و ص 99 ضمن ح 6 و ضمن ح 7، و ص 100 ضمن ح 8. انظر ص 7 الهامش رقم 2، و الوافي: 1- 387 باب 37، و كلام المجلسي «ره» في البحار: 3- 288 ذيل ح 3، و ص 302 ذيل ح 36.و في التوحيد: 308 ضمن ح 2 عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، و ص 37 ضمن ح 2 عن علي بن موسى الرضا (عليه السلام):. و بتجهيره الجواهر عرف أن لا جوهر له، و في الاحتجاج: 202 عن أمير المؤمنين (عليه السلام): و لا يوصف. و لا بعرض من الأعراض. راجع النكت الاعتقادية: 28.
(3) الاعتقادات: 22، و الأمالي: 230 المجلس 47 ضمن ح 7 مثله، و كذا في التوحيد: 184 ضمن ح 20، و في ص 40 ضمن ح 2، و ص 75 ضمن ح 30، و الاحتجاج: 201 نحوه.راجع الكافي: 1- 125 باب الحركة و الانتقال، و التوحيد: 173 باب نفي المكان و الزمان و السكون و الحركة.، و الوافي: 1- 395 باب 38، و البحار: 3- 309 باب نفي الزمان و المكان و الحركة و الانتقال.
(4) انظر التوحيد: 179 ح 13، و التحف: 174.