فعليك التمام (1).
و لا بأس أن تصلي في الظواهر [1] التي بين (2) الجواد، فأما على الجواد فلا تصل (3).و إذا دخل المسافر مع أقوام (5) حاضرين في صلاتهم، فإن كانت الظهر فليجعل الركعتين الأولتين فريضة و الآخرتين نافلة، و إن كانت العصر فليجعل الأولتين نافلة و الأخيرتين فريضة (6). و على المسافر أن يقول في دبر كل صلاة يقصر (7): «سبحان الله، و الحمد لله،
[1] الظواهر: أشراف الأرض، «لسان العرب: 4- 524».ذكر الشيخ أن الوجه فيه، من كان صيده لقوته و قوت عياله، فأما من كان صيده للهو فلا يجوز له التقصير.
(5) «قوم» أ، د.