النسخ الإيرانية:
1- نسخة الشيخ الحرّ، و هي من ممتلكاته. و هي بخطّ عبد الرضا بن أحمد الجزائريّ. فرغ من كتابتها يوم الأحد الحادي عشر من شهر صفر المحرّم في السنة السادسة و التسعين بعد الألف. و كتب الشيخ الحرّ في صفحة عنوان الكتاب فهرست أسماء كتب المجموعة بخطّه، و كتب تحتها: «مالكه محمّد بن الحسن الحرّ»، و عليه خاتمه البيضوي.و كتب مبيّنا لحال هذه الاصول: «اعلم أنّي تتبّعت أحاديث هذه الكتب الأربعة عشر، فرأيت أكثر أحاديثها موجودا في الكافي أو غيره من الكتب المعتمدة، و الباقي له مؤيّدات فيها، و لم أجد فيها شيئا منكرا سوى حديثين محتملين للتقية و غيرها». و وقّع تحته بهذه العبارة: «حرّره محمّد الحرّ». و في صفحة العنوان منه: «سماع منصور بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن أحمد الآبيّ». و هذه النسخة محفوظة في مكتبة ملك بطهران المحروسة عاصمة الإسلام برقم (657) في (95) ورقة، و مذكورة في فهرست تلك المكتبة (ج 5، ص 132).
2- نسخة اخرى من مكتبة ملك بطهران برقم (2958) من مخطوطات المكتبة، و قد وردت أوصافها في فهرس مخطوطات المكتبة (ج 6، ص 172). و هي بخطّ محمّد بن حسن بن عبد اللّه الكاتب في سنة (1268).