مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام

جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)‏ (1).

يؤيّد ذلك ما رواه جابر الأنصاري عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله) أنّه خرج يوما و معه الحسن و الحسين (عليهما السلام) فخطب الناس ثم قال في خطبته: أيّها الناس ان هؤلاء عترة نبيّكم و أهل بيته، و ذريّته و خلفاؤه، شرّفهم اللّه بكرامته و استودعهم سرّه و استحفظهم غيبه و استرعاهم عباده، و أطلعهم على مكنون علمه و لقّنهم كلمته، و ولّاهم أمر عباده و أمرهم على خلقه، و اصطفاهم لتنزيله و أخدمهم ملائكته، و صرفهم في مملكته، و ارتضاهم لسرّه، و اجتباهم لكلماته و اختارهم لأمره، و جعلهم أعلاما لدينه، و جعلهم شهداء على عباده و أمناء في بلاده، فهم الأئمة المهدية، و العترة الزكية، و الذرية النبوية، و السادة العلوية، و الامّة الوسطى، و الكلمة العليا، و سادة أهل الدنيا، و الرحمة الموصولة لمن لجأ إليهم، و نجاة لمن تمسّك بهم، سعد من والاهم و شقي من عاداهم، من تلاهم أمن من العذاب و من تخلّف عنهم ضلّ و خاب، إلى اللّه يدعون، و عنه يقولون، و بأمره يعملون، و في أبياتهم هبط التنزيل، و إليهم بعث الأمين جبرائيل‏ (2).

فهم كما قيل:

إذا رمت يوم البعث تنجو من اللظى‏ * * * و يقبل منك الدين و الفرض و السنن‏ فوال عليا و الأئمة بعده‏ * * * نجوم هدى تنجو من الضيق و المحن‏ فهم عترة قد فوّض اللّه أمره‏ * * * إليهم فلا ترتاب في غيرهم فمن‏ (3) أئمّة حق أوجب اللّه حبّهم‏ (4) * * * و طاعتهم فرض بها الخلق يمتحن‏ فحبّ علي عدة لوليه‏ * * * يلاقيه عند الموت و القبر و الكفن‏ كذلك يوم البعث لم ينج قادم‏ * * * من النار إلّا من تولّى أبا الحسن‏ [نصحتك أن ترتاب فيهم فتثني‏ * * * إلى غيرهم من غيرهم في الأنام من!] (5)