مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

السيد هاشم البحراني · مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر ج 2 · صفحة 101 من 492

[صفحة 101]

فما زالت تزيد إلى أن تعدّى ذلك إلى حيطان المدينة، و عزم أهلها على الخروج عنها، فعند ذلك قال عمر: عليّ بأبي الحسن عليّ بن أبي طالب، فحضر، فقال:

يا أبا الحسن أ لا ترى إلى قبور البقيع و رجفتها (1) حتى تعدّى ذلك إلى حيطان المدينة، و قد همّ أهلها بالرحلة عنها.

فقال عليّ- (عليه السلام)-: عليّ بمائة رجل من أصحاب رسول اللّه- (صلى اللّه عليه و آله)- البدريّين، فاختار من المائة عشرة، فجعلهم خلفه، و جعل التسعين من ورائهم، و لم يبق بالمدينة سوى هؤلاء إلّا حضر، حتى لم يبق بالمدينة ثيّب و لا عاتق إلّا خرجت. ثمّ دعا بأبي ذرّ و مقداد و سلمان و عمّار و قال [لهم‏] (2): كونوا بين يديّ حتى أتوسّط البقيع و الناس محدقون به، فضرب الأرض برجله، ثمّ قال:

مالك (مالك مالك) (3)- ثلاثا- فسكنت (الأرض) (4)، فقال: صدق اللّه و صدق رسوله- (صلى اللّه عليه و آله)- لقد أنبأني بهذا الخبر و هذا اليوم و هذه الساعة و باجتماع الناس له، إنّ اللّه عزّ و جلّ يقول في كتابه‏ إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها وَ أَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها وَ قالَ الْإِنْسانُ ما لَها (5) أما لو كانت هي هي، لقلت‏ (6): مالها و أخرجت الأرض لي أثقالها، ثمّ انصرف و انصرف الناس معه و قد سكنت الرجفة. و روى هذا الحديث صاحب ثاقب المناقب‏ (7).

____________
(1) في المصدر و البحار: رجفها.
(2) من المصدر.
(3) ليس في المصدر و البحار.
(4) ليس في المصدر و البحار.
(5) الزلزلة: 1- 4.
(6) في المصدر و البحار: لقالت.
(7) تأويل الآيات: 2/ 837 ح 5، الثاقب في المناقب: 273 ح 7.

و أخرجه في البحار: 41/ 272 ح 27 و البرهان: 4/ 494 ح 7 عن تأويل الآيات.

التالي صفحة 101 من 492 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...