مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

يرفعه إلى أمير المؤمنين- (عليه السلام)-: أنّ جبرائيل نزل على النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)- بجام من الجنّة فيه فاكهة كثيرة من فواكه الجنّة، فدفعه إلى النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)- فسبّح الجام و كبّر و هلّل في يده، ثمّ دفعه إلى أبي بكر فسكت الجام، ثمّ دفعه إلى عمر فسكت الجام، ثمّ دفع إلى أمير المؤمنين- (عليه السلام)- فسبّح الجام و هلّل و كبّر في يده، ثمّ قال الجام: إنّي امرت أن لا أتكلّم إلّا في يده نبيّ أو وصيّ. و في رواية اخرى من كتاب الأنوار: بأنّ الجام من كفّ النبيّ- (صلى اللّه عليه و آله)- عرج إلى السماء و هو يقول بلسان فصيح سمعه كلّ أحد: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً. (1) و في ذلك قال العوني‏ (2)- (رضي الله عنه)-:

عليّ كليم الجام إذا جاء به‏ (3) * * * كريمان في الأملاك مصطفيان‏ قال أيضا:

إمامي كليم الجانّ و الجام بعده‏ * * * فهل لكليم الجانّ و الجام من مثلي‏ (4) الحادي و الثلاثون جام آخر

و رواه في نوادر المعجزات: 19 ح 2 بإسناده إلى جعفر الصادق- (عليه السلام)-.