وسائل الشيعة

مَاءٍ- فَقَالَ شُقُّوا الْكَبِدَ مِنْ وَسَطِهِ- وَ الطِّحَالَ مِنْ وَسَطِهِ- ثُمَّ أَمَرَ فَمُرِسَا فِي الْمَاءِ جَمِيعاً- فَابْيَضَّتِ (1) الْكَبِدُ وَ لَمْ يَنْقُصْ (2) مِنْهَا شَيْءٌ- وَ لَمْ يَبْيَضَّ الطِّحَالُ وَ خَرَجَ مَا فِيهِ كُلُّهُ- وَ صَارَ دَماً كُلُّهُ (وَ بَقِيَ جِلْدٌ وَ عُرُوقٌ) (3)- فَقَالَ لَهُ هَذَا خِلَافُ مَا بَيْنَهُمَا- هَذَا لَحْمٌ وَ هَذَا دَمٌ. وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِي الْخِصَالِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ نَحْوَهُ (4).

30267- 3- (5) وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْهُمْ(ع)قَالَ: لَا يُؤْكَلُ مِمَّا يَكُونُ فِي الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ- وَ غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا لَحْمُهُ حَلَالٌ- الْفَرْجُ بِمَا فِيهِ ظَاهِرُهُ وَ بَاطِنُهُ- وَ الْقَضِيبُ وَ الْبَيْضَتَانِ- وَ الْمَشِيمَةُ وَ هِيَ مَوْضِعُ الْوَلَدِ- وَ الطِّحَالُ لِأَنَّهُ دَمٌ- وَ الْغُدَدُ مَعَ الْعُرُوقِ- وَ الْمُخُّ الَّذِي يَكُونُ فِي الصُّلْبِ- وَ الْمَرَارَةُ وَ الْحَدَقُ- وَ الْخَرَزَةُ الَّتِي تَكُونُ فِي الدِّمَاغِ وَ الدَّمُ.

30268- 4- (6) وَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ: لَا يُؤْكَلُ (7) مِنَ الشَّاةِ عَشَرَةُ أَشْيَاءَ- الْفَرْثُ وَ الدَّمُ وَ الطِّحَالُ- وَ النُّخَاعُ وَ الْعِلْبَاءُ (8) وَ الْغُدَدُ- وَ الْقَضِيبُ وَ الْأُنْثَيَانِ وَ الْحَيَاءُ (9) وَ الْمَرَارَةُ.