وسائل الشيعة

الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي · وسائل الشيعة الجزء الرابع والعشرون 24 · صفحة 110 من 435

[صفحة 110]

عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ مُعَتِّبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع)قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ(ص)عَنِ الْمُسُوخِ- فَقَالَ هُمْ ثَلَاثَةَ عَشَرَ الْفِيلُ وَ الدُّبُّ- وَ الْخِنْزِيرُ وَ الْقِرْدُ وَ الْجِرِّيثُ (1)- وَ الضَّبُّ وَ الْوَطْوَاطُ وَ الدُّعْمُوصُ- وَ الْعَقْرَبُ وَ الْعَنْكَبُوتُ وَ الْأَرْنَبُ- وَ سُهَيْلٌ وَ الزُّهَرَةُ ثُمَّ ذَكَرَ أَسْبَابَ مَسْخِهَا.

قَالَ الصَّدُوقُ سُهَيْلٌ وَ الزُّهَرَةُ دَابَّتَانِ مِنْ دَوَابِّ الْبَحْرِ الْمُطِيفِ بِالدُّنْيَا.

30102- 14- (2) وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (3)(ع)قَالَ: الْمُسُوخُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ الْفِيلُ وَ الدُّبُّ- وَ الْأَرْنَبُ وَ الْعَقْرَبُ وَ الضَّبُّ- وَ الْعَنْكَبُوتُ وَ الدُّعْمُوصُ وَ الْجِرِّيُّ- وَ الْوَطْوَاطُ وَ الْقِرْدُ وَ الْخِنْزِيرُ- وَ الزُّهَرَةُ وَ سُهَيْلٌ قِيلَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ(ص) مَا كَانَ سَبَبُ مَسْخِ هَؤُلَاءِ قَالَ- أَمَّا الْفِيلُ فَكَانَ رَجُلًا جَبَّاراً لُوطِيّاً- لَا يَدَعُ رَطْباً وَ لَا يَابِساً- وَ أَمَّا الدُّبُّ فَكَانَ رَجُلًا مُؤَنَّثاً (4)- يَدْعُو الرِّجَالَ إِلَى نَفْسِهِ- وَ أَمَّا الْأَرْنَبُ فَكَانَتِ امْرَأَةً قَذِرَةً- لَا تَغْتَسِلُ مِنْ حَيْضٍ وَ لَا جَنَابَةٍ وَ لَا غَيْرِ ذَلِكَ- وَ أَمَّا الْعَقْرَبُ فَكَانَ رَجُلًا هَمَّازاً- لَا يَسْلَمُ مِنْهُ أَحَدٌ- وَ أَمَّا الضَّبُّ فَكَانَ رَجُلًا أَعْرَابِيّاً- يَسْرِقُ الْحَاجَّ بِمِحْجَنِهِ (5)- وَ أَمَّا الْعَنْكَبُوتُ فَكَانَتِ امْرَأَةً سَحَرَتْ زَوْجَهَا- وَ أَمَّا الدُّعْمُوصُ فَكَانَ رَجُلًا نَمَّاماً- يَقْطَعُ بَيْنَ الْأَحِبَّةِ- وَ أَمَّا الْجِرِّيُّ فَكَانَ رَجُلًا دَيُّوثاً- يَجْلِبُ الرِّجَالَ عَلَى حَلَائِلِهِ- وَ أَمَّا الْوَطْوَاطُ فَكَانَ رَجُلًا

____________
(1)- في العلل- الجري.
(2)- علل الشرائع- 486- 2.
(3)- في المصدر زيادة- عن جعفر بن محمد.
(4)- في المصدر- مخنثا.
(5)- في هامش المصححة الاولى- المحجن كالصولجان آلة يجذب بها الشيء (الصحاح).
التالي صفحة 110 من 435 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...