حُبَابٍ عَنْ رَبِيعَةَ وَ عُمَارَةَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)نَحْوَهُ (1) وَ رَوَاهُ الرَّضِيُّ فِي نَهْجِ الْبَلَاغَةِ مُرْسَلًا نَحْوَهُ وَ اقْتَصَرَ عَلَى حُكْمِ وَضْعِ الْمَالِ فِي غَيْرِ حَقِّهِ (2).
21602- 4- (3) مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عَمْرٍو وَ أَنَسِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً فِي وَصِيَّةِ النَّبِيِّ(ص)لِعَلِيٍّ(ع)قَالَ: يَا عَلِيُّ أَرْبَعَةٌ تَذْهَبُ ضَيَاعاً- الْأَكْلُ عَلَى الشِّبَعِ- وَ السِّرَاجُ فِي الْقَمَرِ- وَ الزَّرْعُ فِي السَّبَخَةِ- وَ الصَّنِيعَةُ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهَا.
21603- 5- (4) مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلًا مِنْ كِتَابِ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(ع)فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنَ الشُّكْرِ- لِوَاضِعِ (5) الْمَعْرُوفِ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ- إِلَّا مَحْمَدَةُ اللِّئَامِ- وَ ثَنَاءُ الْجُهَّالِ- فَإِنْ زَلَّتْ بِصَاحِبِهِ النَّعْلُ- فَشَرُّ خَدِينٍ وَ أَلْأَمُ (6) خَلِيلٍ.
21604- 6- (7) الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيُّ فِي مَجَالِسِهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْفَحَّامِ عَنِ الْمَنْصُورِيِّ عَنْ عَمِّ أَبِيهِ عَنِ الْإِمَامِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ وَاحِداً وَاحِداً(ع)قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(ع)خَمْسٌ تَذْهَبُ ضَيَاعاً- سِرَاجٌ تَقِدُهُ فِي شَمْسٍ
____________