بْنَ مُحَمَّدٍ(ع)يَقُولُ إِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ(ع)عِنْدَ رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ- يَنْظُرُ إِلَى مَوْضِعِ مُعَسْكَرِهِ وَ مَنْ حَلَّهُ مِنَ الشُّهَدَاءِ مَعَهُ- وَ يَنْظُرُ إِلَى زُوَّارِهِ وَ هُوَ أَعْرَفُ بِهِمْ (1) وَ بِأَسْمَائِهِمْ- وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَ دَرَجَاتِهِمْ- وَ مَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ أَحَدِكُمْ بِوَلَدِهِ وَ إِنَّهُ لَيَرَى مَنْ سَكَنَهُ (2) فَيَسْتَغْفِرُ لَهُ- وَ يَسْأَلُ آبَاءَهُ(ع)أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لَهُ- وَ يَقُولُ لَوْ يَعْلَمُ زَائِرِي مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ- لَكَانَ فَرَحُهُ أَكْثَرَ مِنْ غَمِّهِ- (3) وَ إِنَّ زَائِرَهُ لَيَنْقَلِبُ وَ مَا عَلَيْهِ مِنْ ذَنْبٍ.
19509- 30- (4) وَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ خُنَيْسٍ (5) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الصُّهْبَانِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ كَرَّامٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(ع)وَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ(ع)يَقُولَانِ إِنَّ اللَّهَ عَوَّضَ الْحُسَيْنَ(ع)مِنْ قَتْلِهِ- أَنَّ الْإِمَامَةَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ (6) وَ الشِّفَاءَ فِي تُرْبَتِهِ- وَ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ قَبْرِهِ- وَ لَا تُعَدُّ أَيَّامُ زَائِرِيهِ جَائِياً وَ رَاجِعاً مِنْ عُمُرِهِ.
19510- 31- (7) وَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُفِيدِ عَنِ الْجِعَابِيِّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُبَيْدٍ (8) عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانٍ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: زُرْتُ الْحُسَيْنَ(ع)فَلَمَّا
____________