قَالَ الصَّادِقُ(ع) بِمِثْلِ هَذَا التَّأْوِيلِ الْقَبِيحِ الْمُسْتَكْرَهِ يَضِلُّونَ وَ يُضِلُّونَ (1). وَ رَوَاهُ الْعَسْكَرِيُّ(ع)فِي تَفْسِيرِهِ (2) وَ رَوَاهُ الطَّبْرِسِيُّ فِي الْإِحْتِجَاجِ مُرْسَلًا (3).
12514- 7- (4) الْعَيَّاشِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ وَ لٰا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ (5)- قَالَ كَانَتْ بَقَايَا فِي أَمْوَالِ النَّاسِ- أَصَابُوهَا مِنَ الرِّبَا وَ مِنَ الْمَكَاسِبِ الْخَبِيثَةِ قَبْلَ ذَلِكَ- فَكَانَ أَحَدُهُمْ يَتَيَمَّمُهَا فَيُنْفِقُهَا وَ يَتَصَدَّقُ بِهَا- فَنَهَاهُمُ اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ.
أَقُولُ: وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ وَ عَلَى التَّصَدُّقِ بِالْمَالِ الْحَرَامِ مَعَ عَدَمِ الْعِلْمِ بِالْمَالِكِ فِي الْحَجِّ (6) وَ فِي التِّجَارَةِ (7) وَ فِي اللُّقَطَةِ (8) وَ غَيْرِ ذَلِكَ (9).
____________و تقدم ما يدل على ذلك في الحديث 1 من الباب 2 من أبواب مكان المصلي، و في الباب 19 من أبواب زكاة الغلات.