هَارُونَ الزَّنْجَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سَلَّامٍ رَفَعَهُ عَنِ النَّبِيِّ(ص)أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُدَبِّحَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ كَمَا يُدَبِّحُ الْحِمَارُ.
- قَالَ وَ مَعْنَاهُ أَنْ يُطَأْطِئَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ فِي الرُّكُوعِ- حَتَّى يَكُونَ أَخْفَضَ مِنْ ظَهْرِهِ.
8091- 4- (1) وَ بِالْإِسْنَادِ قَالَ: وَ كَانَ(ع)إِذَا رَكَعَ لَمْ يُضْرِبْ (2) رَأْسَهُ وَ لَمْ يُقْنِعْهُ.- قَالَ وَ مَعْنَاهُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرْفَعُهُ- حَتَّى يَكُونَ أَعْلَى مِنْ جَسَدِهِ- وَ لَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ وَ الْإِقْنَاعُ رَفْعُ الرَّأْسِ وَ إِشْخَاصُهُ- قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ (3).
8092- 5- (4) وَ بِالْإِسْنَادِ قَالَ: وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)إِذَا رَكَعَ لَوْ صُبَّ عَلَى ظَهْرِهِ مَاءٌ لَاسْتَقَرَّ.أَقُولُ: وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ (6).
____________