وَ رَوَاهُ الْكُلَيْنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ (6) وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ مِثْلَهُ (7).
7154- 4- (8) وَ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَفْصٍ الْمَرْوَزِيِّ قَالَ: قَالَ الْفَقِيهُ ع الْمَرِيضُ إِنَّمَا يُصَلِّي قَاعِداً إِذَا صَارَ بِالْحَالِ- الَّتِي لَا يَقْدِرُ فِيهَا عَلَى أَنْ يَمْشِيَ مِقْدَارَ صَلَاتِهِ- إِلَى أَنْ يَفْرُغَ قَائِماً.أَقُولُ: هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى الْغَالِبِ مِنْ تَلَازُمِ الْقُدْرَةِ عَلَى الْمَشْيِ وَ الْقُدْرَةِ عَلَى الْقِيَامِ فَلَا يُنَافِي مَا تَقَدَّمَ بَلِ الْمُعْتَبَرُ إِمْكَانُ الْقِيَامِ
____________