عُثْمَانَ عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ بُرَيْدٍ (1) مَوْلَى الْحَكَمِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَأَنْ أُقِيمَ مَثْنَى مَثْنَى أَحَبُّ إِلَيَّ- مِنْ أَنْ أُؤَذِّنَ وَ أُقِيمَ وَاحِداً وَاحِداً.
أَقُولُ: وَ يَأْتِي مَا يَدُلُّ عَلَى الْإِجْزَاءِ (2) فَيُحْمَلُ الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ عَلَى نَفْيِ الْأَفْضَلِيَّةِ.
(3) 21 بَابُ جَوَازِ الِاقْتِصَارِ فِي الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ عَلَى مَرَّةٍ مَرَّةٍ فِي التَّقِيَّةِ وَ الْعَجَلَةِ وَ السَّفَرِأَقُولُ: حَمَلَهُ الشَّيْخُ عَلَى التَّقِيَّةِ وَ الْعَجَلَةِ وَ كَذَا الَّذِي قَبْلَهُ لِمَا مَضَى (6)
____________