المبدأ و المغيبات و تفسير القرآن، و قد ذكر ابن حجر العسقلاني في الاصابة: أن معاوية هو الذي أمر كعبا بأن يقص في الشام (1)، و كان من ثمار ذلك ما وردنا من احاديث كثيرة موضوعة عن فضائل الشام و أهلها. يقول الاستاذ الفاضل الشيخ محمود أبو رية ان الأستاذ سعيد الأفغاني نشر مقالا بمجلة الرسالة المصرية قال فيه: ان وهب بن منبه الصهيوني الأول، فصححت هذا الرأي بمقال نشر في العدد 656 من هذه المجلة أثبت فيه بالأدلة القاطعة أن كعب الاحبار هو الصهيوني الأول. و ما كاد هذا المقال ينشر حتى هب في وجهنا شيوخ الأزهر و أمطرونا و ابلا من طعنهم المعروف و قالوا: كيف تصف (سيدنا كعبا) بأنه الصهيوني الأول، و هو من كبار التابعين و خيار المسلمين. و مما يؤسف له أنهم لا يزالون يذكرون اسمه بالسيادة إلى اليوم (2)! [وهب بن منبه و الإسرائليات] و يبرز الى جانب كعب اسم وهب بن منبه الذي يروي عن النبي (صلى الله عليه و آله) مرسلا، و ادرك عدة من الصحابة، و قد كانت مادة حديثه التوراة و الانجيل و شروحهما و حواشيهما، فكانت المنبع الضخم للقصاص، و دخلت في التفاسير و في كتب الحديث. و لذا قال الذهبي في سير أعلامه: و روايته (أي وهب) للمسند قليلة، و انما غزارة علمه في الاسرائيليات، و من صحائف أهل الكتاب (3). و ظل أثرها السيّئ يسري في فكر المسلمين إلى أن يشاء اللّه. و كان لوهب تلامذة كثيرون: و لداه عبد اللّه و عبد الرحمن، و عمرو بن دينار، و سماك بن الفضل، و همام بن نافع أبو عبد الرزاق، و جماعة كثيرون عد منهم الذهبي
(1) الاصابة 3: 316.