الأصفى في تفسير القرآن

(واليوم الموعود) قال: (يوم القيامة) (3). (وشاهد ومشهود) قال: (النبي وأمير المؤمنين عليهما السلام) (4). وفي رواية: (أما الشاهد فمحمد، لقوله: (إنا أرسلناك شاهدا) (5) وأما المشهود فيوم القيامة، لقوله: (وذلك يوم مشهود) (6) (7). وفي أخرى: (الشاهد: يوم الجمعة، والمشهود: يوم عرفة) (8).

(1) - ما بين المعقوفتين من (ب). (2) - ذيل الآية: 16. (3) - معاني الأخبار: 299، الحديث: 3، عن أبي عبد الله عليه السلام، الحديث: 6، عن أحدهما عليهما السلام. (4) - الكافي 1: 425، الحديث: 69، معاني الأخبار: 299، الحديث: 7، عن أبي عبد الله عليه السلام. (5) - الأحزاب (33): 44، الفتح (48): 8. (6) - هود (11): 105. (7) - مجمع البيان 9 - 10: 466، عن حسن بن علي عليهما السلام. (8) - المصدر، عن النبي والباقر والصادق صلوات الله عليهم، معاني الأخبار: 299، الحديث: 2، عن

وفي أخرى: (الشاهد: يوم عرفة، والمشهود: يوم القيامة) (1). (قتل أصحاب الأخدود) أي: الخد، وهو الشق في الأرض. (النار ذات الوقود). (إذ هم عليها قعود): على جوانبها قاعدون. (وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود). (وما نقموا): وما أنكروا (منهم إلا أن يؤمنوا): إلا لأن يؤمنوا (بالله العزيز