الأصفى في تفسير القرآن

(3) - من لا يحضره الفقيه 2: 381، الحديث: 1627، عن أمير المؤمنين عليه السلام، وفي الكافي 3: 312، ذيل الحديث:

عباس ما بمعناه. (4) - الكافي 1: 425، الحديث: 65، عن أبي الحسن الكاظم عليه السلام. (5) - البيضاوي 5: 155.

يا محمد اعفنا من هذا. فقال: هذا إلى الله ليس إلي، فاتهموه وخرجوا من عنده، فأنزل الله: (قل إني لا أملك لكم) الآية) (1). (قل إني لن يجيرني من الله أحد) قال: إن عصيته (ولن أجد من دونه ملتحدا): منحرفا وملتجأ. (إلا بلاغا من الله ورسالاته) قال: (في علي) (2). (ومن يعص الله ورسوله) قال (في ولاية علي) (3). (فان له جهنم خالدين فيها أبدا). (حتى إذا رأوا ما يوعدون) قال: (يعني الموت والقيامة) (4). وفي رواية: (القائم وأنصاره) (5). والقمي: في الرجعة (6). (فسيعلمون من أضعف ناصرا) هو أو هم (وأقل عددا). (قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا) القمي: لما أخبرهم رسول الله صلى الله عليه وآله ما يكون من الرجعة. قالوا: متى يكون هذا؟ قال الله: قل يا محمد: (إن أدري) الآية (6). (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا): فلا يطلع. (إلا من ارتضى من رسول) قال: (وكان محمد ممن ارتضاه) (7). وفي رواية: (ونحن ورثة ذلك الرسول الذي أطلعه الله على ما يشاء من غيبه، فعلمنا ما كان وما يكون إلى يوم القيامة) (8). فإنه يسلك من بين يديه: بين يدي المرتضى ومن خلفه رصدا. القمي: يخبر

(1) الكافي 1: 434، قطعة من حديث: 91، عن الكاظم عليه السلام. (2) - الكافي 1: 434، قطعة من حديث: 91، عن الكاظم عليه السلام.