* (أفلا تبصرون) *: تنظرون نظر من يعتبر. * (وفي السماء رزقكم وما توعدون. القمي: المطر ينزل من السماء فتخرج به أقوات العالم من الأرض، وما توعدون من أخبار الرجعة والقيامة، والأخبار التي في السماء 7.
(1) - التهذيب 2: 130، الحديث: 498، مجمع البيان 9 - 10: 155، عن أبي عبد الله عليه السلام. (2) - المحارف: المحدود المدبر، وهو خلاف قولك: مبارك. كتاب العين 3: 210، الصحاح 4: 1342 (حرف). (3) - الكافي 3: 500، الحديث: 12، التهذيب 4: 108، الحديث: 312، عن أبي عبد الله عليه السلام. (4) - المصدر، ذيل الحديث: 12، التهذيب 4: 108، الحديث: 313، عن أبي جعفر، وأبي عبد الله عليهما السلام. (5) - مجمع البيان 9 - 10: 156، عن أبي عبد الله عليه السلام. (6) - الخصال 1: 33، الحديث: 1، عن أبي عبد الله، عن آبائه، عن أمير المؤمنين عليهم السلام، التوحيد: 288، الباب:
41 ، الحديث : 6 ، عن أبي جعفر ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام ، وجاء صدر الحديث في نهج البلاغة :(7) - القمي 2: 330.
وسئل عن أرزاق الخلائق؟ فقال: (في السماء الرابعة، تنزل بقدر، وتبسط بقدر) 1. * (فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون) * أي: مثل نطقكم، كما أنه لا شك لكم في أنكم تنطقون، ينبغي أن لا تشكوا في تحقق ذلك. * (هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين. * (إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام) * عدل به إلى الرفع لقصد الثبات، حتى يكون تحيته أحسن من تحيتهم، * (قوم منكرون) * أي: أنتم قوم منكرون. * (فراغ إلى أهله) *: فذهب إليهم في خفية من ضيفه، فإن من أدب المضيف أن يبادر بالقرى، حذرا من أن يكفه الضيف، أو يصير منتظرا. * (فجاء بعجل سمين) * إذ كان عامة