الأصفى في تفسير القرآن

وكأين من قرية أمليت لها كما أمهلتكم وهي ظالمة مثلكم ثم أخذتها وإلي المصير. قل يا أيها الناس إنما أنا لكم نذير مبين. فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم. والذين سعوا في اياتنا بالرد والأبطال معاجزين: مسابقين مشاقين للساعين فيها بالقبول والتحقيق، من عاجزه فأعجزه، إذا سابقه فسبقه. أولئك أصحاب الجحيم.

(1) - مجمع البيان 7 - 8: 89، في تفسير أهل البيت عليهم السلام. (2) - الخصال 2: 396، ذيل الحديث: 102، عن أبي عبد الله عليه السلام. (3) - قد إيف الزرع، أي: أصابته آفة. الصحاح 4: 1333 (أوف). (4) - من لا يحضره الفقيه 1: 248، الحديث: 20، عن أبي جعفر عليه السلام، وفيه: (إنما الأعمى أعمى القلب). (5) - الإرشاد (للمفيد): 365، في ذكر قيام القائم عليه السلام، عن أبي جعفر عليه السلام.

وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي زاد: (ولا محدث) (1) بفتح الدال. قال: (الرسول: الذي يظهر له الملك فيكلمه. والنبي: هو الذي يرى في منامه، وربما اجتمعت النبوة والرسالة لواحد. والمحدث: الذي يسمع الصوت ولا يرى الصورة) (2). وورد: (إن الأئمة كانوا محدثين، كانوا يسمعون الصوت ولا يرون الملك) (3). إلا إذا تمنى. قال: (تمنى مفارقة ما يعاينه من نفاق قومه وعقوقهم، والانتقال