الأصفى في تفسير القرآن

خير منه؟! * (لئن أخرتن إلى يوم القيمة لاحتنكن ذريته) *: لاستأصلناهم بالاغواء، ولإستولين 7 عليهم * (إلا قليلا) * لا أقدر أقاوم سكينتهم. * (قال اذهب) *: امض لما قصدته. وهو طرد وتخلية بينه وبين ما سولت له نفسه. * (فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم) *: جزاؤك وجزاؤهم: * (جزاء موفورا) *: مكملا. * (واستفزز) *: واستخف 8 * (من استطعت منهم) * أن تستفزه * (بصوتك) *: بدعائك إلى الفساد * (وأجلب عليهم) *: وصح عليهم * (بخيلك ورجلك) *: بفرسانك

1 - الصحيفة السجادية: 65، جملة: 50، عن أبي عبد الله عليه السلام، عن جده، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وتفسير القرآن العظيم (لابن كثير) 3: 52. 2 - مجمع البيان 5 - 6: 424، بالمضمون. 3 - القمي 1: 21. 4 - العياشي 2: 297، الحديث: 93، عن أبي جعفر عليه السلام. 5 - المصدر، الأحاديث: 94، 95، 99 و 100، ومجمع البيان 5 - 6: 424. 6 - ذيل الآية: 34، من سورة البقرة، والآية: 11، من سورة الأعراف. 7 - في " ألف ": " لاسولن ". 8 - في " ألف ": " واستخفف ".

وراجليك، واحشرهم 1 عليهم. تمثيل لتسلطه على من يغويه، بمن صوت على قوم فاستفزهم من أماكنهم، وجلب عليهم بجنده حتى استأصلهم. * (وشاركهم في