الأصفى في تفسير القرآن

للمحتاج ويعين الضعيف " 3. * (قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما) *. لعله أراد أن يدعوهما أولا إلى التوحيد، ويأتي بما يكون معجزة له من الاخبار بالغيب، ليدل على صدقه، ثم يجيبهما عما سألا منه. * (ذلكما مما علمني ربى) * بالالهام والوحي، وليس من قبيل التكهن والتنجم * (إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون) *. * (واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحق ويعقوب ما كان لنا أن نشرك بالله من شئ ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس) * يبعثنا لارشادهم * (ولكن أكثر الناس لا يشكرون) *. * (يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الوحد القهار) *. * (ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها) *: آلهة من غير حجة تدل على استحقاقها الإلهية، وإنما تعبدونها باعتبار ما تطلقون عليها اسم الاله * (أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطن إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم) *: الحق * (ولكن أكثر الناس لا يعلمون) * فيخبطون في جهالاتهم. * (يا صاحبي السجن إما أحدكما) * يعني صاحب الشراب * (فيسقى ربه خمرا) * كما

1 - العياشي 2: 177، الحديث: 25، عن أبي عبد الله عليه السلام. والجفنة: القصعة، خصت بوعاء الأطمعة،