الأصفى في تفسير القرآن

(1) النواجذ جمع ناجذ: أقصى الأضراس وهي أربعة: والنجذ: شدة العض بها: وعض على ناجذه: بلغ أشده " القاموس المحيط 1: 373 ". وفي جميع النسخ: " النواجد " بالدال المهملة، والصواب ما أثبتناه. (2) السل: انتزاعك الشئ وإخراجه برفق وسل السيف: اخراجه من الغمد. مجمع البحرين 5: 398 (سلل). (3) سري عنه: زال عنه وانكشف. المنجد في اللغة: 332 (سرى). (4) أصل السلت: القطع. يقال: سلتت الخضاب عن يدها: إذا مسحته وألقته النهاية. 2: 387 (سلت). (5) في " القاموس المحيط 4: 97 ": الحيزوم: فرس جبرئيل: وفي " النهاية 1: 467 و 4: 26 ": " أقدم حيزوم " هو أمر بالاقدام وهو التقدم في الحرب. والاقدام: الشجاعة. وفي " البحار 19: 264 ": أراد أقدم يا حيزوم. فحذف حرف النداء. (6) نبيه ومنبه ابنا الحجاج كانا من المستهزئين لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والطعن عليه، وكانا يلقيانه فيقولا له: أما وجد الله من يبعثه غيرك؟ إن هاهنا من هو أسن منك وأيسر. فقتل منبه في غزوة البدر، قتله علي بن أبي طالب (راجع: الكامل في التاريخ 2: 71). (7) فت الشئ: دقه وكسره، وفت في عضده: كسر قوته وفرق عنه أعوانه. أقرب الموارد 2: 899 (فت). (8) الركل: الضرب برجل واحدة. القاموس المحيط 3: 397 (ركل).