الأصفى في تفسير القرآن

مخالة وخلالا -: المصادقة. " القاموس المحيط 3: 318 - خل " ولعل المراد بها المصادقة بين الأجنبيين. 3 - القود - بالتحريم -: القصاص. مجمع البحرين 3: 132 (قود). 4 - التهذيب 9: 183، الحديث 737، عن أبي عبد الله عليه السلام. 5 - المصدر، الحديث: 739، عن أبي عبد الله عليه السلام.، وفيه: " سفيها وضعيفا ". 6 - العياشي 1: 383، الحديث: 123، عن أبي جعفر عليه السلام.

(وأن هذا صراطي مستقيما). قيل: الإشارة فيه إلى ما ذكر في السورة، فإنه التوحيد والنبوة والشريعة 1. (فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله). عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أنا الصراط المستقيم الذي أمرتكم باتباعه، ثم علي من بعدي، ثم ولدي من صلبه أئمة يهدون إلى الحق 2 وبه يعدلون 3 ". وفي رواية: " يعني ولاية علي والأوصياء " فاتبعوه " يعني عليا " ولا تتبعوا السبل " ولاية فلان وفلان، " فتفرق بكم عن سبيله " يعني سبيل علي عليه السلام " 4. (ذلكم وصكم به لعلكم تتقون) الضلال والتفرق عن الحق. (ثم آتينا موسى الكتب) " ثم " للتراخي في الاخبار. (تماما) للكرامة والنعمة (عليه الذي أحسن): أحسن القيام به (وتفصيلا لكل شئ وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون). وهذا كتب أنزلته مبارك): كثير النفع (فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون).