الأصفى في تفسير القرآن

الفيض الكاشاني · الأصفى في تفسير القرآن1 · صفحة 309 من 994

الصلاة متكاسلا ، ولا متناعسا ، ولا متثاقلا ، فإنها من خلال النفاق ، وقد نهى الله

عز وجل أن تقوموا إلى الصلاة وأنتم سكارى. قال: سكر النوم " (4). وفي رواية: " منه سكر النوم " (5). وهي تفيد التعميم لغير النوم. وفي أخرى: " يعني سكر النوم يقول: بكم نعاس يمنعكم أن تعلموا ما تقولون في ركوعكم وسجودكم وتكبيركم، وليس كما يصف كثير من الناس، يزعمون أن المؤمنين يسكرون من الشراب، والمؤمن

1 - الاسراء (17): 27. 2 - الكافي 1: 190، الحديث: 1، عن أبي عبد الله عليه السلام، وفيه: " إمام منا شاهد عليهم ". 3 - العياشي 1: 242، الحديث: 133، عن أمير المؤمنين عليه السلام. 4 - الكافي 3: 299، الحديث: 1، عن أبي جعفر عليه السلام، مع تفاوت يسير في العبارة. 5 - من لا يحضره الفقيه 1: 303، الحديث: 1389، عن أبي جعفر عليه السلام.

لا يشرب مسكرا ولا يسكر " (1) وفي أخرى: " ان المراد به سكر الشراب ثم نسختها تحريم الخمر " (2).

التالي صفحة 309 من 994 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...