تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 567 من 748

[صفحة 567]

قال: الذين يغشون الامام إلى قوله عزوجل لا يسمن ولا يغنى من جوع قال: لا ينفعهم ولا يغنيهم ولا ينفعهم الدخول ولا يغنيهم القعود.

21 ـ في تفسير على بن ابراهيم ذكر اتباع امير المؤمنين (عليه السلام) فقال: وجوه يومئذ ناعمة لسعيها راضية يرضى الله بما سعوا فيه في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية قال: الهزل والكذب.
22 ـ في مجمع البيان وعن عاصم بن ضمرة عن على (عليه السلام) انه ذكر اهل الجنة فقال: يجيئون فيدخلون فاذا اساس بيوتهم من جندل اللؤلؤ وسرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابى مبثوثة ولو لا أن الله تعالى قدرها لهم لالتمعت ابصارهم بما يرون، ويعانقون الازواج ويقعدون على السرر، ويقولون:

الحمد لله الذى هدانا لهذا.

23 ـ في تفسير على بن ابراهيم وقال على بن ابراهيم في قوله: " ونمارق مصفوفة قال: البسط والوسائد " وزرابى مبثوثة " قال: كل شئ خلقه الله في الجنة له مثال في الدنيا الا الزرابى فانه لا يدرى ماهى؟.
24 ـ في مجمع البيان وروى عن على (عليه السلام) افلا ينظرون إلى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الارض كيف سطحت بفتح اوائل هذه الحروف كلها وضم التاء.
25 ـ في كتاب الخصال عن أبى حمزة الثمالى عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): جمع الخير كله في ثلاث خصال: النظر والسكوت والكلام، و كل نظر ليس فيه اعتبار فهو سهو، وكل سكوت ليس فيه فكر فهو غفلة، وكل كلام ليس فيه ذكر فهو لغو، فطوبى لمن كان نظره عبرا، وسكوته فكرا، وكلامه ذكرا، وبكى على خطيئته وأمن الناس شره.
26 ـ في كتاب التوحيد قال هشام: فكان من سؤال الزنديق ان قال: فما الدليل عليه؟ قال أبوعبدالله (عليه السلام): وجود الافاعيل التى دلت على أن صانعا صنعها ألا ترى انك اذا نظرت إلى بناء مشيد مبنى علمت أن له بانيا وان كنت لم تر البانى
التالي صفحة 567 من 748 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...