سبحان ربى الاعلى، فأنزل الله عزوجل سبح اسم ربك الاعلى فقال النبى (صلى الله عليه وآله):
اجعلوها في سجودكم، والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة.
14 ـ في تفسير على بن ابراهيم اخبرنا الحسين بن محمد عن المعلى بن محمد عن بسطام بن مرة عن اسحاق بن حسان عن الهيثم بن واقد عن على بن الحسين العبدى عن سعد الاسكاف عن الاصبغ بن نباتة انه سأل امير المؤمنين (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: " سبح اسم ربك الاعلى " فقال: مكتوب على قائمة العرش قبل ان يخلق الله السماوات والارضين بألفى عام، لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده و رسوله فاشهدوا بهما وان عليا وصى محمد (صلى الله عليه وآله).وفيه " سبح اسم ربك الاعلى " قال: قل سبحان ربى الاعلى الذى خلق فسوى و الذى قدر فهدى قال: قال: قدر الاشياء بالتقدير الاول ثم هدى اليها من يشاء.
15 ـ في مجمع البيان قرء الكسائى " قدر " بالتخفيف وهو قرائة على (عليه السلام) والباقون " قدر " بالتشديد.قوله: سنقرئك فلا تنسى اى نعلمك فلا تنسى ثم استثنى فقال: الا ما شاء الله لانه لا يؤمن النسيان اللغوى وهو الترك لان الذى لا ينسى هو الله.
17 ـ في مجمع البيان " سنقرئك فلا تنسى " قال ابن عباس: كان النبى (صلى الله عليه وآله) اذا نزل عليه جبرئيل (عليه السلام) بالوحى يقرئه مخافة ان ينساه فكان لا يفرغ جبرئيل (عليه السلام) من آخر الوحى حتى يتكلم هو بأوله، فلما نزلت هذه الاية لم ينس بعد ذلك شيئا قد افلح من تزكى فان من تطهر من الشرك وقال: لا اله الا الله إلى قوله:وقيل: اراد صدقة الفطرة وصلوة العيد وروى ذلك مرفوعا ومتى قيل: على هذا القول كيف يصح والسورة مكية ولم يكن هناك صلوة العيد ولا زكوة فطر؟ قلنا يحتمل ان يكون اولها بمكة وختمت بالمدينة.
18 ـ في اصول الكافى على بن محمد عن احمد بن الحسين عن على بن ريان عن