Name: تفسير نور الثقلين - تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5
Author: عبد علي العروسي الحويزي

[صفحة 41]

عن ابان عن عبدالرحمان بن أبى عبدالله عن ابى العباس المكى مثله الاان فيه فقال:

كذبت، بنوا امية الخ.

60 ـ في اصول الكافى عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عمرو بن عثمان عن محمدبن عذافر عن بعض اصحابنا عن محمدبن مسلم، وأبى حمزة عن أبى عبدالله (عليه السلام) عن ابيه (عليهما السلام) قال: قال لى على بن الحسين: يا بنى اياك ومصاحبة القاطع لرحمه، فانى وجدته ملعونا في كتاب الله عزوجل في ثلاث مواضع قال الله عزوجل: فهل عسيتم ان توليتم أن تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى ابصارهم والحديث طويل أخذنامنه موضع الحاجة.
61 ـ في كتاب الخصال عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: في كتاب على (عليه السلام): ثلاث خصال لا يموت صاحبهن حتى يرى وبالهن: البغى وقطيعة الرحم واليمين الكاذبة، يبارز الله بها، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.
62 ـ عن أبى موسى الاشعرى قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثلاثة لايدخلون الجنة مدمن خمر، ومدمن سحر، وقاطع رحم.
63 ـ في كتاب ثواب الاعمال عن السكونى عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): اذا ظهرالعلم واحترز العمل و ائتلفت الالسن واختلفت القلوب وتقاطعت الارحام هنالك لعنهم الله فأصمهم واعمى ابصارهم.
64 ـ في مجمع البيان: أفلا يتدبرون القرآن قيل افلا يتدبرون القرآن فيقضون ماعليهم من الحق عن أبى عبدالله (عليه السلام) وأبى الحسن (عليه السلام).
65 ـ في محاسن البرقى عنه عن عبدالله بن يحيى عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد قال: قال لى ابوعبدالله (عليه السلام) يا سليمان ان لك قلبا ومسامع وان الله اذااراد أن يهدى عبدا فتح مسامع قلبه، واذااراد به غيرذلك ختم مسامع قلبه فلا يصلح ابدا، وهو قول الله عزوجل: ام على قلوب أغفالها.
66 ـ في تفسير على بن أبراهيم حدثنا محمدبن القاسم بن عبيد الكندى

تفسير نور الثقلين

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء