تفسير نور الثقلين

عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الخامس 5 · صفحة 344 من 748

[صفحة 344]

فقال. الاستطاعة قبل الفعل، لم يأمر الله عزوجل بقبض ولا بسط الا والعبد لذلك مستطيع.

28 ـ حدثنا أبى رضى الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبدالله عن يعقوب بن يزيد عن مروك ابن عبيد عن عمرو ورجل من اصحابنا عمن سأل أبا عبدالله (عليه السلام) فقال لى ان لى اهل بيت قدرية يقولون: نستطيع أن نعمل كذا وكذا ونستطيع ان لا نعمل؟ قال: فقال أبوعبدالله (عليه السلام): قل له هل تستطيع أن لا تذكر ما تكره، وان لا تنسى ما تحب؟ فان قال: لا، فقد ترك قوله، وان قال: نعم فلا تكلمه أبدا فقد ادعى الربوبية.
29 ـ حدثنا أبى رضى الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبدالله قال: حدثنا أبوالخير صالح بن أبى حماد قال: حدثنى أبوخالد السجستانى عن على بن يقطين عن أبى ابراهيم قال: مر امير المؤمنين (عليه السلام) بجماعة بالكوفة وهم يختصمون في القدر، فقال لمتكلمهم: أبا لله تستطيع ام مع الله أم من دون الله تستطيع؟ فلم يدر ما يرد عليه، فقال امير المؤمنين (عليه السلام): ان زعمت انك بالله تستطيع فليس لك من الامر شئ، وان زعمت انك مع الله تستطيع فقد زعمت انك شريك معه في ملكه، وان زعمت انك من دون الله تستطيع فقد ادعيت الربوبية من دون الله عزوجل، فقال: يا امير المؤمنين لا بل بالله استطيع، فقال: اما انك لو قلت غير هذا لضربت عنقك.
30 ـ في اصول الكافى محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن الحسن زعلان عن أبى طالب القمى عن رجل عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: قلت: أجبر الله العباد على المعاصى قال: لا، قلت: ففوض اليهم الامر؟ قال: لا، قلت: فماذا؟ قال: لطف من ربك بين ذلك.
31 ـ على بن ابراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس بن عبدالرحمن عن غير واحد عن أبى جعفر وأبى عبدالله (عليهما السلام) قال: ان الله أرحم بخلقه من أن يجبر خلقه على الذنوب ثم يعذبهم عليها، والله أعز من أن يريد أمرا فلا يكون، قال:
التالي صفحة 344 من 748 السابق

الفهرس الآلي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...