Name: تفسير نور الثقلين - تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4
Author: عبد علي العروسي الحويزي

[صفحة 572]

الآية (قل لا أسئلكم عليه أجرا الا المودة في القربى)؟ قلت: جعلت فداك انهم تقولون انها لاقارب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قال: كذبوا انما نزلت فينا خاصة أهل البيت في على وفاطمة والحسن والحسين واصحاب الكساء (عليهم السلام).

66 ـ في كتاب الاحتجاج للطبرسى (رحمه الله) عن على بن الحسين عليهما ـ السلام حديث طويل يقول فيه لبعض الشاميين: اما قرأت هذه الآية: (قل لا اسئلكم عليه اجرا ألا المودة في القربى)؟ قال: بلى، قال على (عليه السلام): فنحن اولئك.
67 ـ في مجمع البيان قل لا أسئلكم عليه أجرا الآية اختلف في معناه على أقوال إلى قوله وثالثها ان معناه الا ان تودوا قرابتى وعترتى وتحفظونى فيهم. عن على بن الحسين (عليه السلام) وهو المروى عن أبى جعفر وأبى عبدالله (عليهما السلام).
68 ـ وباسناده إلى ابن عباس قال: لما نزلت (قل لا أسئلكم عليه اجرا) الاية قالوا: يا رسول الله من هؤلاء الذين أمرنا الله بمودتهم؟ قال: على وفاطمة وولدها.
69 ـ وباسناده إلى أبى القاسم الحسكانى مرفوعا إلى أبى امامة الباهلى قال: قال رسول الله صلى الله عيله واله: ان الله تعالى خلق الانبياء من اشجار شت وخلقت أنا وعلى من شجرة واحدة فأنا أصلها وعلى فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها وأشياعنا أوراقها فمن تعلق بغصن من أغصانها نجا، ومن زاغ عنها هوى، ولو أن عبدا عبدالله بين الصفا والمروة ألف عام ثم الف عام حتى يصير كالشن البالى ثم لم يدرك محبتنا كبه الله على منخريه في النار، ثم تلى: (قل لا اسئلكم عليه أجرا الا المودة في القربى)،
70 ـ وروى زاذان عن على (عليه السلام) قال: فينا في آل حم آية لا يحفظ مودتنا الا كل مؤمن، ثم قرء هذه الاية والى هذا أشار الكميت في قوله: وجدنا لكم في آل حم آية * تأولها منا تقى ومعرب (1)
71 ـ وصح عن الحسن بن على (عليه السلام) أنه خطب الناس فقال في خطبته: انا من أهل البيت الذين افترض الله مودتهم على كل مسلم، فقال: (قل لا أسئلكم عليه أجرا
____________
(1) التقى: صاحب التقية والمعرب: المظهر لمذهبه علانية. (*)

تفسير نور الثقلين

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء