Name: تفسير نور الثقلين - تفسير نور الثقلين الجزء الرابع 4
Author: عبد علي العروسي الحويزي

[صفحة 123]

لا ننظر في اعجاز النساء)، فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين).

45 ـ في تفسير على بن ابراهيم متصل بقوله: (من القوم الظالمين) قالت احدى بنات شعيب: يا أبت استاجره ان خير من استاجرت القوى الامين فقال لها شعيب: اما قوته فقد عرفتنيه انه يستقى الدلو وحده، فبم عرفت امانته؟ فقالت: انه لما قال لى: تأخرى عنى ودلينى على الطريق فانا من قوم لا ينظرون في أدبار النساء عرفت انه ليس من الذين ينظرون أعجاز النساء فهذه أمانته.
46 ـ في جوامع الجامع وروى ان الرعاة كانوا يضعون على رأس البئر حجرا لا يقله الا سبعة رجال وقيل: عشرة وقيل: أربعون فأقله وحده وسألهم دلوا فأعطوه دلوهم، وكان لا ينزعها الا عشرة فاستقى بها وحده مرة واحدة، فروى غنمهما وأصدرهما.
47 ـ في من لا يحضره الفقيه وروى صفوان بن يحيى عن أبى الحسن (عليه السلام) في قول الله: (يا ابت استأجره ان خير من استأجرت القوى الامين) قال: قال لها شعيب: يا بنية هذا قوى قد عرفتيه برفع الصخرة، الامين من أين عرفتيه؟ قالت: يا أبة انى مشيت قدامه فقال: امشى من خلفى فان ضللت فأرشدينى إلى الطريق فانا قوم لا ننظر في أدبار النساء.
48 ـ في مجمع البيان قال أميرالمؤمنين على (عليه السلام): لماقالت المرأة هذا قال شعيب: وما علملك بأمانته وقوته؟ قالت: أما قوته فانه رفع الحجر الذى لا يرفعه كذا بكذا، واما امانته فانه قال لى: امشى خلفى فانا أكره ان تصيب الريح ثيابك فتصف لى جسدك.
49 ـ وروى الحسن بن سعيد عن صفوان عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: سئل أيتهما التى قالت ان ابى يدعوك؟ قال: التى تزوج بها، قيل: فاى الاجلين قضى قال: أوفاهما و أبعدهما عشر سنين، قيل: فدخل بها قبل أن يمضى الشرط أو بعد انقضائه؟ قال: قبل أن ينقضى، قيل له: فالرجل يتزوج المرئة ويشترط لابيها اجارة شهرين أيجوز ذلك؟ قال: ان موسى علم انه سيتم له شرطه، قيل: كيف؟ قال: علم انه سيبقى

تفسير نور الثقلين

الفهرس الآلي

البحث داخل هذا الجزء