عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 586 من 629
»»
[صفحة 586] 80 ـ وعن سهل بن سعيد قال: اطلع رجل في حجرة من حجر رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال رسول الله ومعه مدرى (1) يحك رأسه: لو أعلم انك تنظر لطعنت به في عينيك، انما الاستيذان من النظر. 81 ـ وروى ان رجلا قال للنبى (صلى الله عليه وآله): أستأذن على امى؟ فقال: نعم، قال: انها ليس لها خادم غيرى أفأستاذن عليها كما دخلت؟ قال: أتحب أن تراها عريانة؟ قال الرجل: لا، قال: فاستاذن عليها. 82 ـ وروى ان رجلا استأذن على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فتنحنح فقال (صلى الله عليه وآله) لامرأة يقال لها روضة: قومى إلى هذا فعلميه وقولى له: قل: السلام عليكم أادخل؟ فسمعها الرجل فقالها، فقال: ادخل. 83 ـ في تفسير على بن ابراهيم حدثنى على بن الحسين قال: حدثنى احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن ابان عن عبدالرحمان بن ابى عبدالله عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: الاستيناس وقع النعل والتسليم. 84 ـ في الكافى عدة من أصحابنا عن احمد بن ابى عبدالله عن ابيه عن هارون ابن الجهم عن جعفر بن عمر عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: نهى رسول الله ان يدخل الرجل على النساء الا باذن اوليائهن. 85 ـ عدة من أصحابنا عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابى ايوب الخزاز عن ابى عبدالله (عليه السلام) قال: يسأذن الرجل اذا دخل على ابيه ولا يستأذن الاب على الابن، قال: ويستأذن الرجل على ابنته واخته اذا كانتا متزوجتين. 86 ـ أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابى جميلة عن محمد بن على الحلبى قال: قلت لابى عبدالله (عليه السلام): الرجل يستأذن على ابيه؟ فقال: نعم، وقد كنت استأذن على ابى وليست امى عنده، وانما هى امراة انى توفيت امى وانا غلام وقد يكون من خلوتهما ما لا احب ان افجأهما عليه، ولا يحبان ذلك منى، والسلام أصوب وأحسن. ____________ (1) المدرى: المشط.