عبد علي العروسي الحويزي · تفسير نور الثقلين الجزء الثالث 3 · صفحة 496 من 629
»»
[صفحة 496] 118 ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن خالد والحسين بن سعيد جميعا عن النضر بن سويد عن درست عن زيد الشحام قال: سألت أبا عبدالله (عليه السلام) عن قول الله عزوجل: " فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور " قال: الرجس من الاوثان الشطرنج، وقول الزور، الغنا. 119 ـ على بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابى عمير عن بعض أصحابه عن ابيعبد الله (عليه السلام) في قول الله عزوجل: " فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور " قال الرجس من الاوثان الشطرنج، وقول الزور الغنا. 120 ـ في مجمع البيان " فاجتنبوا الرجس من الاوثان " وروى أصحابنا ان اللعب بالشطرنج والنرد وساير انواع القمار من ذلك " واجتنبوا قول الزور " وروى أصحابنا انه يدخل فيه الغنا وساير الاقوال الملهية. 121 ـ وروى ايمن بن خزيم عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) انه قال: خطبنا فقال: ايها الناس عدلت شهادة الزور بالشرك بالله " ثم قرأ فاجتنبوا الرجس من الاوثان و اجتنبوا قول الزور ". 122 ـ في تفسير على بن ابراهيم حدثنى ابى عن ابن أبى عمير عن هشام عن أبى عبدالله (عليه السلام) قال: الرجس من الاوثان الشطرنج، وقول الزور الغنا وقوله: حنفاء لله اى طاهرين. 123 ـ في كتاب التوحيد باسناده إلى زرارة عن أبى جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عزوجل: " حنفاء لله غير مشركين به " وعن الحنيفية؟ فقال: هى الفطرة التى فطر الناس عليها، لا تبديل لخلق الله قال: فطرهم على المعرفة. 124 ـ في الكافى عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن الحسن بن على عن بعض رجاله عن أبيعبد الله (عليه السلام) قال: انما يكون الجزاء يضاعف في ما دون البدنة حتى تبلغ البدنة فاذا بلغ البدنة فلا يضاعف لانه أعظم ما يكون، قال الله عزوجل: ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب.